23 April, 2013 — Spanish Courses
La tarea de la filosofía es ahondar en los grandes interrogantes del hombre sobre el universo, la moral, el arte, las ciencias, la técnica, el ente en cuanto ente, Dios. Una definición muy conocida de la Filosofía es “el conocimiento cierto de todas las cosas a la luz de la razón explicadas por sus causas primeras o últimas”. Es decir que no se trata de un conocimiento dudoso o probable sino de un conocimiento que produce certeza; se realiza con la capacidad inteligible del hombre; este conocimiento se produce a través de las causas últimas en el orden del conocer y primeras en el orden del ser; aparece aquí la diferencia entre la Filosofía y las ciencias positivas ya que éstas explican mediante causas próximas.
Divisiones de la Filosofía.
Según Aristóteles y Santo Tomás.
La Filosofía se divide por su fin. Hablamos de Filosofía teórica o especulativa si su fin es conocer la verdad. Hablamos de Filosofía Práctica si conoce la verdad para dirigir la acción. La Filosofía especulativa entiende a la Lógica como su metodología, instrumento e introducción. Sus partes principales se ordenan según tipos o grados cada vez más profundos de abstracción. Así, hablamos de Filosofía de la Naturaleza, cuyo objeto de estudio es el ente mutable, corpóreo, sometido a cambios tanto sustanciales como accidentales, Filosofía matemática, que estudia al ente cuantitativo después de haberlo abstraído de la sensibilidad y mutabilidad, ahondándose luego en entes basados en la cantidad pero que ya dejan de ser propiamente cantidad y por último, Metafísica, disciplina que estudia al ente en cuanto ente. La Filosofía práctica abarca dos aspectos: si el fin se dirige a buscar el bien del obrar humano (práxis, agere), hablaremos de Etica o Moral, si se aplica al hacer (tekné, facere), es decir, a construir obras exteriores en ese caso hablaremos de Técnicas o Artes mecánicas.
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23 April, 2013 — Spanish Courses
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23 April, 2013 — Spanish Courses
Las grandes preguntas de la Filosofía
¿Cuál es el sentido de mi existir?
¿Nací para vivir y morir simplemente?
¿Qué es el universo?
¿Quién lo creó?
¿Cómo lo creó?
¿Y yo, qué soy?
¿Porque existe algo en lugar de nada?
Filosofía de la Naturaleza: la naturaleza y el mundo que nos rodea es aquello que captamos en primera instancia. Aparece la necesidad de comprender cuál es la naturaleza de los entes que lo componen. El problema del cambio, el tiempo, etc. son abordados por la Cosmología que a su vez es parte de la Filosofía de la naturaleza. Reflexionando sobre el conocer, el querer y el actuar humano y también viéndonos por fuera merced a los sentidos externos, advertimos que existen otros hombres, animales, vegetales y minerales. A estos entes corpóreos los estudia la Filosofía de la Naturaleza. La Antropología Filosófica estudia al hombre exclusivamente, dado que es un ser sensible corpóreo, si bien es el único dotados de inteligencia y voluntad.
Filosofía Matemática: se aplica al estudio de los números, extensión, figuras geométricas, sus relaciones, números racionales, etc.
Metafísica: es la disciplina que considera a los entes en tanto que entes con un especial esfuerzo intelectual, prescindiendo de su condición material en caso de que así existan. Hay quienes incluyen dentro de esta disciplina a la Teoría del Conocimiento o Gnoseología, que estudia la manera en que la facutltad humana de la inteligencia percibe a los seres que se hallan en nuestro entorno.
Ética: es la rama de la Filosofía que considera como objeto de estudio a los actos humanos, su bondad o maldad, su utilidad o inutilidad, etc. dado que el hombre es libre, es un ser dotado de libre albedrío y sus actos no están restringidos sino que son fruto de una decisión.
La Filosofía del Arte o la Estética se dedica al estudio de las bellas artes. Cabe destacar que existen entonces, entes estéticos producidos por las artes en un caso y seres técnicos producida por las artes mecánicas o técnicas, tales como la elaboración de productos industriales o artesanales.
Lógica: la inteligencia humana, al reflexionar sobre sí misma y aplicarse a estudiar de qué modo ella misma entiende.
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