Orientación y tratamiento. 19 de junio.

Miércoles 19 de junio.

Orientación y tratamiento.

  • Hoy hicimos una síntesis de la observación de cuadernos de clase de distintos niveles: primaria, secundaria, clases particulares de idioma a un alumno de la UADE. 
  • Vimos Marina Müller Capítulo 7 .
  • Le entregó a Flor unas fotocopias sobre informes para centros educativos terapéuticos. En ellos se puede ver cómo la maestra integradora o la coordinadora informa al centro sobre las adecuaciones curriculares que está teniendo el alumno y cómo le está yendo en la escuela. Están las fotos abajo a continuación de los cuadros sinópticos.
  • También hablamos del trabajo práctico de la materia intervenciones. Y anotamos cómo debe ser según lo que la profesora nos comentó hoy.

Cuadros sinópticos de Marina Müller y cuadernos.

Trabajo práctico para Intervenciones. 

  1. Debe contener bibliografía e investigación del alumno.
  2. No solo lecturas de internet.
  3. Debe contener la comparación entre ADEEI y otros centros o una comparación entre el Hospital Tobar García y otros hospitales.
  4. Debe contener relación de los temas analizados en los centros visitados con la bibliografía que vimos en clase durante la cursada de la materia. Por ejemplo Ida Butelman, Silvia Schlemenson, Virginia Schejter, etc.

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Psicología profunda. Clase 20.

Martes 18 de junio de 2019. Clase 20. 

Más allá del principio del placer. Texto de Freud. Leeremos los tres primeros capítulos. Antecedentes en algunas cuestiones presentes en “Las neuropsicosis de defensa”. Por ejemplo la energía como hipótesis auxiliar económica, cuantitativa. Aplicaba esto a los destinos de la pulsión una vez que operó la defensa. 1894 > Las neuropsicosis de defensa > el afecto adherido a la representación inconsciente es algo que no se puede extirpar. La defensa lograba atenuar, debilitar pero no la podía hacer desaparecer. La defensa resolvía el aspecto de las representaciones por sustitución pero la energía no desaparece y genera malestar. Además después habla del retorno de lo reprimido. Cartas a Fliess, otorrinolaringólogo amigo de Freud. En las cartas hay material sobre psicoanálisis. Escribe Freud que lo lógico de la compulsión obsesiva se resuelve pero la compulsión no, la energía no. Acuña una frase “hemos de pensar que ha de existir un frente de desprendimiento de displacer en el aparato psíquico”. “Una fuente independiente de desprendimiento de displacer”. Esto más compulsión en obsesión más el concepto de repetición en “Recordar, repetir, elaborar” texto de Freud donde se habla de la transferencia. Lo novedoso que trae este texto es el fenómeno de la repetición en lo clínico “los pacientes repiten un saber que ??“.  Repiten en acto lo que deberían por el sendero del relato. El acto aparece como repetitivo. Algo de la conflictiva edípica no se tramitó por la vía de la elaboración. Aparece la repetición como un obstáculo a manejar en la transferencia con los pacientes. La terapia analítica para Freud tiene que ver con los alcances de la palabra. A partir de 1920 nos encontramos con los límites de la palabra. Lo del más allá hace alusión en otras cosas a esto. Cae la teorización de la terapia del recuerdo y la memorización. No todo es pasible de ser recordado. El texto abre el camino a una serie de fenómenos que ya venían complicando la clínica. Los conceptos ya no sirven para tratar pacientes. Reformula la teoría de las pulsiones. El concepto mismo de pulsión. El narcisismo 1914. Todavía dualismo pulsional aunque se sexualiza casi todo. Hay aspectos del psiquismo que no son sexuales. 1920. Nuevo dualismo > pulsión de vida – pulsión de muerte. Cambia el concepto de pulsión. Antes la pulsión de Freud era altruista. Al hablar de Fenichel mencionamos los estadíos pregenitales porque el sujeto se desarrolla en función de lo genital. El sujeto maduro es el del primado genital. En Fenichel está la postura del primer Freud. En Más allá del principio de placer hay un cambio sustancial en el concepto de pulsión, ya no lo piensa en pos del desarrollo sino con un carácter fuertemente conservador y que apunta a lo absoluto. Satisfacción que apunta a lo absoluto. Tendencia hacia lo absoluto > no dice que lo logra. Es la tendencia. Pulsión de muerte. En Freud tiene la connotación de lo mudo. Lo que está como por fuera de la representación de la simbolización, lo que el aparato no alcanza a revestir simbólicamente. Para no confundir. Pulsión de muerte no es sinónimo necesariamente de agresión. Quizás la agresividad y el pasaje al acto están más en relación con el fenómeno del narcisismo. El narcisismo presenta una lógica de “o yo o el otro”. El narcisismo supone un solo lugar. En las peleas hay frases que preludian lo agresivo. Hay frases que tienen que ver con el cuerpo del otro. Te arranco las tripas, los ojos. Lo que hace intolerable a otro sujeto es que se considere único y no hay intercambio de lugares. Ahí empieza la lucha por los lugares. Pulsiones yoicas y sexuales. Antes el conflicto era esto. Es más o menos lo que dice en “Las neuropsicosis de defensa”. En “Introducción del narcisismo” se desdibuja porque lo yoico se libidinizó. Para Freud casi se le transformó en un monismo sexual y a Jung se le transformó en un monismo no sexual. A partir del texto Más allá del principio del placer todo queda dividido en pulsión de vida eros y pulsión de muerte tánatos. Eros apunta a integrar las unidades menores a las mayores. Tánatos va disgregando. Freud observa fenómenos clínicos de masoquismo en los problemas que traen los pacientes.  Y observa distintos obstáculos en los pacientes que están mejorando. Advierte fenómenos que boicotean el camino de curarse. Freud habla de R.T.N. Reacción terapéutica negativa. Sujetos que están por avanzar y se aferran a la enfermedad. “Los que fracasan al triunfar” dice Freud > por ejemplo docentes a los que se les está por dar lo que esperaban. La culpabilidad los hace sentirse no meritorios. No lo pueden sostener. El superyó es un proyecto de antibienestar. El superyó es cruel y te castiga. “El malestar en la cultura” es es un texto muy retomado. Habla del superyó y de la pregunta por la felicidad. Cada uno tiene que encontrar su receta. Involucra un trabajo. Habla de las adicciones. El superyó es un punto crucial que tiene mucho que ver si no queremos pasarla tan mal. Al sujeto cuando está por alcanzar un bienestar le aparece el castigo. Freud habla de masoquismo moral. Un yo que no se siente merecedor le demanda al superyó que lo denigre. Desde la conciencia moral hay gente que solo se da palos. La persona habla muy mal de sí. Para algunos sujetos castigarse interiormente les da alivio. Lo que resulta intolerable es sostener la satisfacción de los logros. Paradojalmente es más fácil castigarse y atender a que ahora vienen más responsabilidades. ¿Por qué se tiene que hacer el pobrecito? También demanda un modo de ser mirado. Puede dar lástima. Disfrute > el superyó le da poco espacio a eso. Le da demasiada culpa disfrutar. Si sos sufrido sos mejor. Pero tiene sus vueltas esto. No es sencillo disfrutar ciertos placeres. Puede ser que alguien no tenga límites y circule por los bordes y para otros la prohibición superyoica le marca culpa. “Trastorno de la memoria en la acrópolis” de Freud. Hace un viaje con el hermano. Cuando llega se pregunta ¿cómo llegamos hasta acá? Nuestros padres no pudieron disfrutar esto. Ir más allá que nuestros padres. Más lejos.

Más allá del principio del placer. Freud relaciona con referentes clínicos. Capítulo 1 al comienzo. Cuenta de qué va el psicoanálisis. Primer párrafo > supuestamente el principio de placer rige al aparato psíquico. Luego introduce el punto de vista económico. La posibilidad de conflicto desde el punto de vista económico es lo que más le interesa ahora. Últimos tres renglones del segundo párrafo > define placer (disminución de cantidad) y displacer (incremento de cantidad). No tenemos en mente una relación simple. Aumento y disminución > en la psicofisiología no está la respuesta. Los conceptos psicoanalíticos deben darnos la guía para nuestra tarea. Fechner > principio de constancia > coincide con lo que piensa Freud. El aparato psíquico siempre tiende a que las cargas lo más bajas posible. “Principio de constancia y de placer” para nosotros van a ser sinónimos y correlato de baja tensión. Freud cuestiona ahora el principio de placer. “En verdad es incorrecto hablar de un imperio del principio de placer”. La realidad nos refuta esto. Principio de realidad y principio de placer. Primer referente clínico. “Sabemos que el principio de placer es propio de un modo de trabajo primario del aparato psíquico”. Modo de trabajo primario se refiere a energía no ligada. “Inutilizable y peligroso en alto grado”. Un niño no puede quedarse pegado a esto. Aparecen la realidad y el tiempo. En algún momento hay que salir de esta alucinación. “Bajo el influjo de las pulsiones de autoconservación …” El principio de realidad siempre pospone. El principio de placer procura satisfacción inmediata. La realidad exige postergación. Se tolera el displacer en el largo rodeo hacia el placer. El principio de realidad exige tolerancia a la frustración y exige rodeos para llegar al placer. Mediaciones, distintos caminos. El principio de placer sigue siendo el modo de las pulsiones sexuales. Son difíciles de educar. Nunca habrá un gobierno absoluto del principio de realidad sobre el principio de placer. Coexistirán y no sin conflicto. La dificultad será el equilibrio. Lo sexual está dando vuelta. El sujeto no se adviene fácilmente a la realidad. Las cuestiones de la sexualidad estarán siempre en el medio. Acá pulsiones sexuales están tomadas en su concepto más amplio.

Uno puede estar en la escuela con los niños y vemos que los niños dirigen la tensión, queremos que dirijan la pulsión yoica a un aprendizaje. Muchas veces los chicos están tomados por cuestiones fantasmáticas. Poco pueden hacer los maestros para dirigirlos. ¿Qué pasa con la libido del sujeto? ¿Qué situación fantasmática lo está atravesando? La escuela propone el principio de realidad. Todo el universo escolar confronta con lo pulsional. Freud dice “lo pulsional > tan difícil de educar”. “El principio de realidad está mezclado con el de placer” > se relacionan constantemente. Aparte el pensamiento también se sexualiza y los logros también procuran satisfacción sublimada si se quiere. Hay que renunciar al placer por la vía de la alucinación y obtener el placer por vía del principio de realidad. El segundo punto que toma Freud es > segundo párrafo > “otra fuente del desprendimiento de displacer no menos sujeta a ley surge de los conflictos y /o escisión…” Tenemos las pulsiones del yo y las pulsiones sexuales > la represión separa represión y afecto. Lo que puede ser placentero para la conciencia termina siendo displacentero y placentero para lo inconsciente. Es lo que pasa con las representaciones sustitutas. La represión inconsciente causa displacer al yo. La otra representación causa malestar pero el sujeto no sabe por qué sigue habiendo displacer para la conciencia o el yo. Pero para el inconsciente sí hay placer porque la pulsión siempre se satisface. Viene un paciente. Él se queja pero sabemos que estamos frente a las sustituciones. Son satisfacciones de la pulsión. En lo inconsciente no hay registro para el sujeto. Estos pensamientos ¿por qué me generan molestia? Lo inconsciente obra lo sustituido porque la satisfacción siempre se satisface. Eso no quiere decir que el sujeto registre placer. Al contrario el paciente va al consultorio con la queja y el malestar. El masoquismo moral > también hay satisfacción de la pulsión. Para un sistema displacer (conciencia) y para otro sistema placer. No sabemos. Solo se llega por vía terapéutica. La represión transforma la fuente de placer en fuente de displacer. En el capítulo 2 toman las versiones del aparato psíquico frente al peligro exterior. “Comienza hablando de las neurosis traumáticas y dentro de ellas de los sueños traumáticos, las repeticiones”. Miedo, angustia, temor > diferencias frente al peligro. Y luego toma el juego del fortdá. Indaga sobre los sueños. Rompe con la función del sueño. Acá está interrumpida la función porque el sujeto se despierta. En estos sueños no se logra. Concepto de peligro y repetición. Freud ya tiene este problema con lo exterior. Peligro neurótico. Es más interesante para el profesor Ruiz llamarlo peligro. Diferencias > Miedo. Yo sé frente a qué tengo miedo. El profesor Ruiz lee: el miedo requiere un objeto determinado. Angustia. Estado de expectación frente al peligro y preparación aunque se trate de un peligro desconocido. Es como una angustia señal. El terror es el estado en el que se cae cuando se corre un peligro sin estar preparado. El factor sorpresa. CLASE QUE VIENE CAPÍTULO 2 DE MÁS ALLÁ.

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Intervenciones. Viernes 15 de junio.

Viernes 15 de junio.

  1. La profesora explica elementos de un legajo cuyo confeccionamiento es responsabilidad de la psicopedagoga. 
  2. La profesora entrega fotocopias. “Escraches en las redes problemas en la escuela”. No tenemos tiempo de leer el mencionado artículo en clase.
  3. Para el martes 18 analizaremos cuadernos aportado por nosotras y por la profesora (referentes la profesora y Calmels) y el miércoles 19 trabajaremos el capítulo 7 de Marina Müller. El capítulo 1 de Daniel Calmels.

 

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5/7 Marisa Otero “Esa Luna” Hasta Trilce

Viernes 5 de julio, 22.30 hs

Marisa Otero presenta su disco Esa Luna

Hasta Trilce | Maza 177

Entrada $150

Marisa Otero entiende a la música como una forma de comunicación y reconoce en ella su fuerza transformadora y libertaria. “Cuando estoy triste canto y cuando estoy alegre aún más…”

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Psicología profunda. Clase 19.

Jueves 13 de junio de 2019. Clase 19.

Los tres mecanismos de defensa típicos de la neurosis obsesiva son aislamiento, anulación retroactiva y regresión. Anulación retroactiva: se caracteriza porque el sujeto se esfuerza en hacer como si determinados actos y pensamientos no hubieran ocurrido. Y para ello instrumenta actos y pensamientos de significaciones opuestas. Generalmente en la neurosis obsesivos hay afectos de amor y odio. Es una suerte de compulsión de tipo mágico. Es una sintomatología que implica dos tiempos. Primer acto: acción determinada por el odio, Hombre de las ratas, una piedra colocada por donde pasará su amada y al instante hace todo lo contrario. Luego, en un segundo acto, saca la piedra. Es mágico el acto porque apunta a la realidad misma del acto. Como si nunca hubiera existido. Hombre de las ratas: como si desconociera la irreversibilidad del tiempo. Lo que ya ocurrió, ya ocurrió. es por la misma neurosis. Es distinto del arrepentimiento, porque el arrepentimiento no desconoce y no pretende que desaparezca. Toma otra actitud respecto de lo que ya hizo. Al retractarse también, no se desconoce lo que ya se hizo. Acá el segundo movimiento intenta hacer como que el primer acto nunca existió. En la reparación hay reflexión sobre consecuencias. Acá nada de eso. En la anulación retroactiva no hay reflexión.  Es una cuestión automática compulsiva. Paradojalmente la el objeto del segundo acto recae sobre algo imposible > anular lo que ya ocurrió. El movimiento en relación a lo imposible. Típico de la neurosis obsesiva. Típica compulsión. Pretende dar con un elemento de la estructura que está perdido. Volver a punto cero digamos. Y eso es imposible. Fenichel páginas 182-183. Ejemplos interesantes. Paciente > compulsión a estirar el cuello hacia arriba. Este paciente estaba bajando en un ascensor y se le ocurrió que ese movimiento le podría haber lesionado el cerebro. El síntoma fue estirar el cuello hacia arriba fue una anulación. El paciente quiere anular la castración. La castración remite a corte, pérdida. El paciente reeditó en el ascensor. Sintió que perdía o que le cortaban la cabeza y quiere anular eso. Los modos más habituales de leer la castración son corte y pérdida. Fobia a un animal > miedo a una mordedura > pérdida. Otro ejemplo > síntoma basado en la magia de la simetría. Si me toco la oreja izquierda deberé tocarme la derecha. Para completar > para que no haya distinción. El sentido de esto es que no sea perturbado el equilibrio entre pulsión y contrapulsional. Fenichel. Cuando se alteró un lado, se tiene que alterar el opuesto. La magia numérica de los neuróticos obsesivos hace que prefieran los números pares porque los impares perturban el equilibrio. Los pares no hacen presente esta diferencia. Es un modo de leer la castración. Aislamiento > prototipo de las obsesiones. No es que el obsesivo haya olvidado traumas sino que perdieron las huellas de sus conexiones y de su significado emocional. La idea central del aislamiento es actuar una contracatexis cuya función es mantener separado lo que debería estar unido. Por eso el aislamiento es como que busca que no entren en contacto ciertos pensamientos en la cadena asociativa. Como que circulen en forma paralela. Mantener cierta distancia entre ciertos pensamientos. El obsesivo ofrece similar resistencia cuando se lo conecta con asociaciones reales. El histérico también, le cuesta aceptar recuerdos reprimidos que lo involucran. Es muy indiferente al material que retorna de la represión. El obsesivo es similar cuando se le muestran las conexiones ya que muestra resistencias. Es como si la gente intercalara intervalos entre ciertas ideas que pueden ser de espacio y tiempo. Freud > el ejemplo que trae > piedras que pone el hombre de las ratas. Pone piedras como si separara ideas. En el cuadro del neurótico obsesivo hay un componente de ansiedad. El amor y el odio andan dando vueltas. El hombre de las ratas contaba, ponía números en el espacio que se produce entre el trueno y el rayo en una tormenta. Hay un silencio y lo llenaba de números. No deben tocarse, no deben juntarse. Totem y tabú > tabú del contacto respecto de determinados objetos > si los tocamos pasa algo. Se mantiene distancia. No es fácil que en la sesión se unan las ideas. El neurótico obsesivo no enloquece si en sesión se conectan dos ideas inconciliables porque la función paterna tuvo lugar. Podrá angustiarse pero hay un tope. Por eso se lo insta a asociar libremente. El obsesivo ofrece una fuerte resistencia. // Un paciente no se puede  interpretar si está desbordado. En una situación así hay que alojar al paciente.// Existe otro aislamiento muy común en hombres y mujeres pero más común en hombres: aislamiento de la ternura y de lo erótico en una misma persona. Freud decía esto: “no pueden amar allí donde desean y no pueden desear allí donde aman”. Es muy característico en los hombres no poder conectar amor y deseo. Es bastante común esta disociación. Con quien aman son impotentes y con una prostituta no lo son. Degradar a la mujer que desean: es allí donde pueden tener relaciones eróticas. Degradar al objeto les permite desear. La confluencia en las tendencias es complicado. Los niños muchas veces tienen bien separada la manera de comportarse en la escuela y la manera de comportarse en la casa. Existen chicos que son cognitivamente excelentes en la escuela y en la casa no. En la escuela zafan de tener problemas pero en la vida afectiva vienen complicados. Fenichel página 184. Hay pacientes que solo pueden hacer terapia cuando están echados sobre el diván. Los rituales separan la sesión. Ritual antes de la sesión y ritual después de la sesión. Y así se separa la sesión del resto de la vida cotidiana. La terapia está encapsulada. El neurótico obsesivo se refugia siempre en la coherencia y el terapeuta tiene que buscar las fisuras, romper con el control. El efecto sorpresa. El obsesivo no está acostumbrado a contemplar. Uno tiene que buscar estrategias para desarmar la organización defensiva que tiene el obsesivo. Si el terapeuta no obra, lo terapéutico no obrará. El terapeuta incentiva la realización de ciertas cosas que si no, no se harán nunca. Uno como terapeuta no puede ser funcional al control exacerbado del obsesivo. El obsesivo ama el saber. Si el terapeuta le suma saber, sabrá de sí pero no podrá modificar nada. La idea es que pueda modificar y soportar el imprevisto, tolerar las pérdidas, que se refugie del control exacerbado, que se dé a la aventura, a lo espontáneo, que no anticipe todo. El malestar en la cultura de Freud > habla de sublimación en los santos, yoguis, controlar lo pulsional. Pero no hace juicio de valor. Freud no juzga. La pulsión se acalla con el nirvana que es como la muerte. El yoga garantiza regulación y constancia de la subjetividad. Hacer uno cuerpo y mente. Freud dice que el precio de la paz lograda es la desexualización del sujeto. La sexualidad suscita placer y genera angustia. Budismo zen y psicoanálisis > Erich Fromm. Fenichel página 184 > se presenta un caso donde una idea está aislada de lo emocional y el paciente está tranquilo pero de repente la emoción se desplaza a otra idea y explotan. El neurótico obsesivo vive una falta de afecto que genera dificultad en el tratamiento. Ciertos pacientes sienten sus emociones de forma aislada. Fenichel páginas 185 y 186. Masturbación > referencia a la asociación libre > el trabajo con el obsesivo es difícil. Hay que ser el guardián de la asociación libre porque el obsesivo, si no, sigue por otro sendero. La obsesión va por otros caminos > no va a los pensamientos reprimidos inconscientes. Aislamientos > las pausas en el discurso del paciente. Se leen como mecanismos de defensa. La finalidad última es evitar el contacto. Mantener separados ciertos pensamientos. Regresión > siempre fue un concepto complicado. A veces se pensó el tiempo como cronológico evolutivo y a veces se lo pensó de manera lógica. Hay que tomar partido, dice el profesor Ruiz. Tiempo evolutivo o tiempo lógico. El sujeto alcanzó determinado logro en lo libidinal y luego retorna a estadíos situados anteriormente. Es un retorno inverso > de lo logrado hacia atrás. Para Fenichel es mecanismo de defensa pero Freud no lo plantea así. Regresión tópica o regresión temporal. 1 – Regresión tópica > los sistemas inconsciente preconsciente y consciente > el sueño era descomposición de pensamientos en forma regresiva hacia las imágenes originarias de donde partió. El sueño es regresivo. Otros fenómenos son regresivos > alucinación en vigilia, la concentración. 2 – Temporal > el desarrollo psicosexual. Fases de la organización libidinal. La regresión. Formas adultas o formas infantiles de la sexualidad. (El logro de la adultez para Fenichel es la genitalidad). Freud le da más importancia a la fase fálica. Fenichel y Freud tienen distintas posturas. Freud > organización genital infantil > habla de la fase fálica. Freud había escrito “Tres ensayos sobre sexualidad infantil” 20 años antes.

La adultez tiene que ver con soportar la angustia de castración. Saca de la omnipotencia, del pensamiento mágico, saca de la melancolía. Y permite mantener una vida con placer y margen de fracaso. De modo que la adultez está enmarcada en el posicionamiento frente a la castración. El adulto acepta los límites. Desmentir los límites lleva a la perdición. La cultura actual nos presenta una desmentida de la adultez. Y la verdad es que si bien ya no tenemos un cuerpo de 20 años tenemos otras cosas. Es posible vivir la vida conforme a las posibles satisfacciones que podamos obtener. El primer Freud tiene una visión evolutiva desarrollista. Pulsión >> punto de vista desarrollista. Si hubo fijaciones hay infantilismo de la sexualidad. Freud > el núcleo de toda neurosis es el complejo de castración que a su vez repercute sobre la pulsión. Fenichel > se queda con el primer Freud en una perspectiva un poco diferente porque plantea el desarrollo de la pulsión en paralelo con el desarrollo yoico > cuanto más fuertes son las fijaciones en las etapas pregenitales, más lábil y más frágil será la pulsión genital. El profesor opina que el planteo de Fenichel es el planteo de un sujeto más integrado que estaría más cerca de la persona feliz y normal. La neurosis obsesiva tiene fijación en lo sádico anal. La práctica sexual será infantilismo sexual. Persona adulta con prácticas sexuales de infantilismo.  La perversión es vista como un infantilismo sexual. Freud dice que el fetichismo es un infantilismo de la sexualidad. Esa satisfacción, la del fetiche, se torna exclusiva. En la perversión lo genital pasa a casi no tener lugar. Freud plantea que es perversión porque en los comienzos de su obra, sostiene que el fin de la sexualidad es preservar la especie, la sexualidad tiene una función superior que es contribuir a la conservación de la especie. Si no hay genitalidad ni penetración del pene en la vagina hay perversión. PARA LA PRÓXIMA CLASE LEER MÁS ALLÁ DEL PRINCIPIO DEL PLACER.

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Técnicas III. 24 y 31 de mayo y 12 de junio.

Miércoles 13 de junio de 2019.

Caso Fabián. Bender. HTP.

Nace en San Juan. En julio cumplirá 17 años. Su madre biológica tiene además, después de él, 4 hijos más. Son todos de padres diferentes. Él no sabe quién es su papá biológico. No recuerda nada antes de los 7 años. Dice “tengo un bloqueo”. La madre de Fabián conoce a una amiga de su abuela y entra en relación porque la contiene y la aconseja. Esta señora vive en CABA. La madre biológica vive en San Juan con sus hijos. Al año siguiente, viene a CABA con sus 5 hijos, se los deja a esta señora y a su marido y se va. Nunca más se sabe nada de ella. Fabián sí quiere contactar a su abuela. Fabián llega a Buenos Aires con 7 años. Fabián recuerda solamente que en San Juan durante dos años no fue a la escuela. Recién llegado a Buenos Aires Fabián retoma la escuela. En primer año de la escuela secundaria Fabián repite. Especialmente por causa de matemáticas, lengua e inglés. Este año entra al Freire con 16 años. Síntomas de aprendizaje. Se dispersa. Atención dispersa. Lee y se va de la lectura. No resume bien. No reconoce ideas principales. No comprende los ejercicios de matemáticas. Dificultad de abstracción y comprensión. Entrevista a Fabián. Dice que no recuerda nada de sus primeros años y dice que está triste porque en julio de 2018 muere su papá del corazón que era quien le ponía límites. Le cuesta expresar los sentimientos a Fabián. Dice que no puede llorar y que tiene muchas cosas en la cabeza. Está bloqueado dice él. Se muestra omnipotente y dice que él solo va a salir. Entrevista con la mamá adoptiva > se presenta de modo angustioso. Llora durante la entrevista recordando la ausencia y la muerte de su marido como la persona más ligada a Fabián. No sabe nada de la niñez de Fabián. Sólo que estaba en condiciones de pobreza y zona rural. Recuerda cuando la madre los dejó en su casa. Dice que Fabián es muy bueno y tranquilo. Se compromete a acompañarlo en las tareas. Llevar una agenda y acompañarlo y buscar apoyo psicológico y psicopedagógico. Se muestra esquizoide. Está pudiendo hacer amigos y socializar. Analizamos entonces las fotocopias de la producción gráfica de Fabián para la carpeta de Seminario de Análisis de Casos.  

Viernes 24 de mayo de 2019.

La profesora trajo Bender Hutt.

Analizamos Rocío, que vive en una villa de San Martín.

Viernes 31 de mayo de 2019.

Defensas según Ocampo y Arzeno.

Los mecanismos de defensa en los tests gráficos > la profesora envía el material por whatsapp o mail. 

Respaso con la profesora.

Psicología evolutiva.

HTP

Dibujo libre.

Bender. 

Desiderativo. Lo da el martes 11 de junio. No se le puede tomar a psicóticos y depresivos.

TRO.

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Técnicas III.

Clase del martes 4 de junio del 2019.

La profesora explicó los mecanismos de defensa.

Para Samuel >>

En mi caso ver >> omnipotencia, triunfo, desprecio >> tríada maníaca.

Peyorativización

Intelectualización >> defensa.

Clase del martes 11 de junio del 2019.

La profesora explica el test desiderativo según Celener.

Próximamente la profesora enseñará el T.R.O.

En el final deberemos rendir el caso, las técnicas sobre el caso.

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Orientación y tratamiento. 11 y 12 de junio.

Martes 11 y miércoles 12 de junio.

El día martes 11 charlamos sobre la visita que hicimos a ADEEI. Areas integración, inclusión, social. 320 alumnos. Aceptan niños desde los 3 años hasta adultez. Tienen integraciones en el nivel superior. La profesora trae fotocopias de Daniel Calmels.

El día miércoles 12 leímos en clase Daniel Calmels según el cuadro sinóptico que en realidad es un cuestionario.

 

 

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Psicología profunda. Clase 18.

Martes 11 de junio de 2019. Clase 18.

Fenichel. Introyección > incorporación > amor que destruye los objetos como tales. Introyección y proyección > mecanismos constitutivos de la subjetividad. Estos mecanismos contribuyen a configurar la realidad psíquica. En este movimiento dialéctico lo bueno se incorpora (pecho bueno de Melanie Klein) y lo malo o displacentero se proyecta o escupe, va hacia afuera, al exterior. Fenichel página 174/175 > el yo aprende a usar la introyección con fines hostiles. “Después la incorporación es uno de los fines más arcaicos… dirigidos a un objeto.” Introyección > como la mecánica de defensa. El yo los amansó. En la melancolía se usa este mecanismo de defensa. En las depresiones melancólicas hay ideas de ser envenenado. Fijación a la oralidad. El peso mayor de la persona fue trasladado del yo al superyó. El superyó del melancólico es super crítico y cruel. Va destruyendo poco a poco al yo y lo va denigrando. El autoreproche es fundamental en la melancolía. Fenichel > la conciencia del paciente > función derivada del superyó > el yo modificado por la introyección > está sojuzgado por la conciencia. En la depresión la parte del superyó que es protectora está abolida. El yo fue abolido en  la depresión. En psiquiatría no se habla de melancolía sino de depresión. Melancolía es una palabra que usa Freud. Los psiquiatras usan la palabra depresión. Freud escribió “Duelo y melancolía”. Freud explica la melancolía o depresión metapsicológicamente, o sea, en términos psicoanalíticos. La psiquiatría describe qué pasa en la depresión. Describe cuadros la psiquiatría. El depresivo presenta lenguaje de letargo, lento. Ceño fruncido. Gestos. Postura. Es importante tener en cuenta esto pero la psiquiatría y el psicoanálisis tienen visiones diferentes. Para la psiquiatría el mundo del depresivo está vacío. Carente de sentido. Yo que autocritica. Parece psicoanálisis. Se parece a la anemia. Por eso el médico debe preguntar. El anémico habla despacio pero no hay pérdida del sentido de la vida. Punto crucial para la función diagnóstica. Persona medio caída pero que no necesariamente está deprimida. “¿Para qué vivo?” Depresiones exógenas > se dan por pérdidas accidentales. Depresiones endógenas > procesos internos del sujeto. Para el psicoanálisis la melancolía tiene estrecha relación por el vínculo que el sujeto establece con el objeto, que es una identificación narcisista. Cuando el sujeto pierde al objeto por separación o muerte la sombra del objeto recae sobre el yo. El yo se desvanece u oscurece. El yo se lleva todo por vía de la identificación. Los vínculos configurados con dialéctica narcisista hablan de todo o nada. Fenichel > “en la depresión el objeto causante” > el sujeto castiga sobre sí mismo > es lo que no pudo dirigir al objeto. “El yo es más desvanecido y cede a los ataques del yo”. En las depresiones > “por la introyección el objeto es todo y el yo queda mutilado”. En los depresivos se da una paradoja en la vivencia de los familiares. Los depresivos se presentan como unos pobrecitos, todo lo malo les pasa a ellos y tienen agresividad vuelta sobre sí mismos por no poderla dirigir al objeto. Los depresivos creen que ellos sufren más. Los familiares quieren ayudar. No los dejan. “Yo ya sé que me voy a morir”. Los familiares los ven como obligo del mundo. El depresivo es un militante de la muerte. Depresivo > polariza entre todo y nada. No tolera que en la vida hay márgenes de frustración. La vida es regularmente, incompleta. Hay frustraciones. Otra cosa es sentirse frustrado. Ser frustrado es distinto de tener frustraciones.

¿Qué les pasa a los padres que tapan las frustraciones del niño con la tablet? En la vida actual hay un mercado velatorio de la castración. Frente a los embates de la vida negar la castración no es bueno. Con respecto a los padres y la puesta de límite a los hijos, hay que sostener el no con la palabra y el cuerpo. ¿Qué les pasa a los adultos de hoy con la frustración? La subjetividad > esperar. Margen de espera. Se precipita en la inmediatez. Función de espera. Crucial en la subjetividad. Lo que instituye la función de espera es el pensamiento. Alucino la teta y tiene que estar. En cambio el pensamiento instituye la espera. Hablar involucra tiempo.

Melancolía. Introyección íntimamente ligada con la identificación narcisista a los fines de la destrucción del objeto. Freud > la introyección como mecanismo de defensa en la melancolía. La negación > mecanismo constitutivo, fundante. Melanie Klein > introyección como mecanismo de defensa en la posición esquizoparanoide y en la psicosis.

La represión > leer y si no entendemos le consultamos al profesor. “Formación de sustitutos o desfiguración.” Fenichel página 176 > “los conflictos surgen cuando aparecen experiencias nuevas…” Cuando se refiere a desplazamientos quiere decir sustitutos. Represión secundaria y retorno de lo reprimido > es un mecanismo de defensa. Las represiones se delatan por olvidos, por presencia de reacciones anormales. En su lugar hay sustitutos. Fenichel página 178 > la represión requiere de un constante gasto de energía. Cada vez que quiere aparecer se gasta energía en reprimir. En el neurótico hoy un empobrecimiento general de la energía. Buena parte de la energía se consume en los síntomas y en los rituales. Formación reactiva > es característica de las neurosis obsesivas junto con el aislamiento y la anulación retroactiva. Estas dos son modalidades de la represión. Fundamentalmente se dan en la obsesión aunque también se dan en la histeria. Fenichel páginas 178-179. “Se trata de actitudes constreñidas y rígidas”. El psicoanálisis demuestra que la actitud opuesta originaria persiste en el inconsciente. Actitudes opuestas. Frente a la expresión de impulsos sexuales. “Representan un mecanismo de defensa separados? Parecen ser represión”. La contracatexia es manifiesta. Se instauran rasgos de carácter. Forma parte de la rigidez de la personalidad. “La persona que elaboró formas reactivas ha modificado la estructura de su personalidad como si el peligro estuviese siempre presente.” Afán de limpieza, orden del neurótico obsesivo. El orden en sí mismo no es neurótico. El orden por el orden mismo es neurótico. Cuando es exagerado. Es porque estamos cerca del caos. Si no hay finalidad, o sea ordenar lo ordenado es próximo a lo caótico. Para el obsesivo es redifícil convivir con otra persona. La castración es universal. Las distintas respuestas nos remiten a distintos modos de existir.

. – Psicótico. – Neurótico. – Perverso. => son tres respuestas frente a la castración. No todos tienen ceremoniales pero los neuróticos obsesivos tienen cosas ligadas a su dinámica familiar. El sujeto le da una particular respuesta. El obsesivo vela, tapa, todo el tiempo. El obsesivo sueña con un mundo armónico, sin diferencias. El amor es narcisista para el obsesivo. Otra cosa más >> es controlador. El obsesivo controla. El descontrol lo remite a la castración. Con el rito controla. La construcción del obsesivo apunta a lo simétrico. Lo vacío, la fisura debe ser llenada con algo. Hay mucha simetría. Los obsesivos no toleran los impares. Con todo ese orden se evita el encuentro inesperado con la castración por eso el neurótico obsesivo detesta la imprevisión. El obsesivo no se banca la aventura. La neurosis sufre si no hay planificación. La neurosis respondió así frente al vínculo materno. El neurótico adormece al terapeuta. Te tiende una trampa sin querer. El terapeuta dirá > “El comienzo es lo que Usted elija”. En la obsesión es terrible asociar libremente. Temen. Porque buscan tener un control. El obsesivo no corre riesgos sino que corre ante el riesgo. El obsesivo pospone el acto porque espera un tiempo mejor que es nunca. Hay una dialéctica de lo abierto y lo cerrado como las camperas de los niños en el jardín de infantes. Ejemplos > Segundo párrafo Fenichel. Madre histérica que odia inconscientemente a su criatura la ama con desmesura para reprimir el odio. Fenichel página 180 letra chica > sublimación es diferente de formación reactiva. Comparación entre los niños que escriben bien y mal. Sólo el primero sublimó y siente placer. Los otros son sintomáticos. Anulación retroactiva > historial del hombre de las ratas. Joven abogado. Hace el servicio militar. Lo torturan con ratas en el ano. Supone que en la configuración del síntoma haya dos momentos o actos: A para que luego exista B y que B tenga como finalidad anular en A. Freud comenta que estaba enamorado. Compulsión a contar durante la tormenta. Acá no hay sustitución. Primero manifestación del odio para provocar un mal y el segundo acto cancelación del anterior. Son simultáneos estos dos actos. Mecanismos que operan de manera automática. Dialéctica de amor y odio.

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Intervenciones 10 de junio.

Lunes 10 de junio de 2019. Intervenciones.

La profesora nos plantea, al inicio de la clase que necesita producción gráfica nuestra y nos invita a escribir lo vivido el sábado 8 de junio en el encuentro de los departamentos de inglés y psicopedagogía del Instituto Superior del Profesorado San Agustín. Como no nos ponemos a trabajar la profesora comenta algo sobre el lunes pasado. Le recordamos que leímos un texto sobre cultura bilingüe y entonces nos pide que respondamos el cuestionario. Charlamos sobre eso y hacemos un cuadro sinóptico.

Con respecto a juegos, la profesora menciona un juego llamado tangram que puede ser utilizado para la tercera edad. Nos recomienda dos libros: Mayores en juego y Jugadamente. 

Para el final tenemos que estudiar Olga y Leticia Cosettini.

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Lanzamiento de la colección Los Caudillos

El lunes 10 de junio a las 19:00, los invitamos a acompañarnos en el lanzamiento de nuestra nueva colección Los Caudillos, dirigida por Hernán Brienza, cuyos primeros títulos son El Manco Paz. El más federal de los unitarios, de Max Delupi, y López Jordán. El último federal, de Francisco Senegaglia.

Celebramos también el lanzamiento de la edición especial por el décimo aniversario de El Loco Dorrego. El último revolucionario, de Hernán Brienza.

Nos acompañarán los autores Max Delupi, Francisco Senegaglia y Hernán Brienza, y coordinará el encuentro Constanza Brunet, directora de Marea Editorial.

Será en el Café Cultural Caras y Caretas, Venezuela 330, CABA. La entrada es libre y gratuita y finalizaremos con un brindis. Los esperamos.

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Psicología profunda. Clase 17.

Jueves 6 de junio de 2019. Clase 17.

Los mecanismos de defensa en Otto Fenichel. No existe ningún texto de Freud que se llame así. Sí hay textos de Freud donde se habla de estos mecanismos pero no sistematizados. Por ejemplo en el texto La escisión del yo. Sí hay un texto de Freud que se llama “La negación”. Trata sobre cómo se da el mecanismo de pensamiento. Cómo se da la actividad del pensar. Cómo se da la actividad judicativa, etc. En la psicosis hay proyección pero no es el mecanismo específico de la psicosis. Hay renegación en el fetichismo. En las neuropsicosis de defensa, en la psicosis, hay desestimación. Otros autores por ejemplo Anna Freud, para las técnicas proyectivas, sistematizó los mecanismos de defensa. Escribió “El yo y los mecanismos de defensa”. Teorías psicológicas de las neurosis. Otto Fenichel > Se enrola en las teorías que plantean que existen > los inmaduros y los maduros > yo fuerte y yo débil. En cuanto a la energía se hace hincapié en lo dinámico > contracatexis o catexis. En el texto de Fenichel tenemos los siguientes mecanismos de defensa: negación, proyección, introyección, represión, formación reactiva, anulación retroactiva, renegación. Freud > aislamiento, regresión. Freud acepta de Ernest Jones la racionalización. Anna Freud aporta la intelectualización.

Entonces en Fenichel tenemos: negación, proyección, introyección, represión, formación reactiva, anulación retroactiva, aislamiento, regresión. Freud: renegación. Jones: racionalización. Anna Freud: intelectualismo. Melanie Klein: disociación (o escisión). Melanie Klein: reparación, identificación proyectiva. Lacán: forclusión.

Neuropsicosis de defensa > reve Lacán. Forclusión > psicosis. Preclusión > término que proviene del ámbito legal > hay 15 días para iniciar una demanda. Melanie Klein habla de mecanismos de defensa cuando explica su teoría de la posición esquizoparanoide y de la posición depresiva.

Freud menciona la represión para las neurosis. Está clarísimo este mecanismo. Perversión: renegación. Freud no terminó de estudiar los mecanismos para las psicosis. Melanie Klein: la proyección. No así para Freud. 

Fenichel: regresión, aislamiento, anulación retroactiva, formación retroactiva. Para Fenichel estos mecanismos son distintos tipos de represión. Tienen cualidades diferenciables. Se derivan de la represión. Interrogante: la regresión ¿es un mecanismo de defensa? El profesor Ruiz dice que para él Freud no considera mecanismo de defensa a la regresión.

Fenichel: en este autor predomina una visión evolutiva de la libido. La regresión es un volver para atrás, el tiempo como línea recta. Es vuelta hacia atrás. El profesor Ruiz no está de acuerdo con todo lo que plantea Fenichel.

 

Existen dos tipos de defensas. Defensas patológicas o patógenas y otras que no lo son y que son logradas, exitosas. Defensas patológicas: todas estas se supone que tratan de controlar sintomatología y no lo logran del todo. Es momentánea la suspensión del displacer. Entonces en el sujeto las defensas se tienen que repetir. Y esto consume la energía. Neurosis obsesiva: hay fatiga. Los rituales movilizan energía y el sujeto vive para eso. Defensas logradas: ¿por qué logradas? Se logró que el sujeto no tenga que repetir. De una vez y para siempre se transforma algo en la estructura de la personalidad y pasa a ser rasgo de carácter permanente. Fenichel y Freud: plantean que se produce un cambio para siempre cuando se enfrenta a una situación equis. Es un rasgo de carácter permanente de la personalidad. Sublimación: defensas logradas. Es otra defensa que toma el autor. Sublimación: se produce un cambio en la finalidad de la pulsión. Si el fin de la pulsión era satisfacción sexual, en vez de satisfacción en lo sexual se transforma en satisfacción por un bien cultural más elevado y aparentemente sin conexión con lo sexual. En todo proceso sublimatorio hay desexualización. La pulsión originaria realiza ahí su satisfacción. Lo patológico no tiene injerencia acá. Freud llama a la mano “activamente pecadora” en “La disolución del complejo de Edipo” de 1924. La masturbación es universal y sin embargo no todos somos artistas. En la página 180 de Fenichel hay un ejemplo sobre la escritura. Para aclarar compara la formación reactiva y la sublimación. Último párrafo, letra chiquita. Cuando los niños escriben desplazan energía pulsional a la escritura. Cuando Fenichel habla de instinto significa pulsión. Mientras los niños que escriben bien lo hacen con placer porque hay desexualización, los otros niños, no, lo hacen con dificultad porque no se produjo totalmente la desexualización. Se producen la catexis (fuerzas reprimidas) y la contracatexis (fuerzas represoras). Página 170 Fenichel. Los síntomas neuróticos son sustitutos. Acá los llama derivaciones.  Negación. Página 180. Tendencia a negar las situaciones. En la infancia es un hecho muy común. Realización alucinatoria de deseos como contraparte de negar. Antes de pensar cuando al bebé le da placer algo alucina repetir el placer. La función básica del pensamiento es postergar. Con el pensamiento aparece la espera. Antes de pensar, cuando tengo sed, alucino bebida y ya mismo la estoy tomando. Actitud de negar: contraparte de alucinar deseos. La negación me permite no enterarme de lo que no me gusta y me frustra. Para el psicoanálisis la realidad nunca se adapta a mis expectativas. Siempre hay diferencias. Según los sujetos esto puede ser más o menos frustrante. Fenómeno universal: los sujetos solemos negar. El duelo. Fenómeno universal. Debería ser gradual. Vemos que el otro no se mueve y no respira. Pero negamos. Gradualmente con tiempo hacemos parciales reconocimientos de la pérdida del objeto hasta que podemos elaborar el duelo e incorporar su ausencia. Tomamos distintos aspectos y vamos reconociendo por partes. Frente a este mismo fenómeno si no acontece así hay depresión. El sujeto persiste. Introyección, negación, identificación narcisista dificultan el proceso de elaboración del duelo > el objeto no se puede perder. Segundo párrafo. “el desarrollo gradual, prueba de realidad, reconozco que alguien no está más”. Veo la realidad. No puedo seguir viviendo una ficción. “Que suerte que no me duele la cabeza” en la realidad niego que se está acercando un dolor de cabeza. La negación funciona como una afirmación. “No es mi madre” ejemplo de Fenichel. No sé a quién representa esta persona en mis sueños. Por suerte no es mi madre > Sí.. !!! Es mi madre. En psicoanálisis verdad es castración. La verdad en el psicoanálisis tiene el nombre de la castración. En general negamos.  El tercer párrafo de Fenichel > Las fases del desarrollo libidinal > el desarrollo del yo y del principio de realidad refuerza la memoria y debilita la negación. Yo débil > falta desarrollo > pensamiento mágico > infantilismo > no acepta la realidad tal cual es. El principio de realidad gobierna al principio de placer. Y el yo se fortalece. La negación tiene cada vez menos lugar. Este razonamiento nos lleva a plantear que el terapeuta debe ser alguien con el yo ¿de qué tipo? ¿puede tener el yo débil? Tiene que tener el yo integrado. Si el yo es débil prima el principio de placer. Concepto de adaptación: el terapeuta está más y mejor adaptado a la realidad. El terapeuta sería un modelo a seguir. Nos lleva a plantear un mundo polarizado. Los débiles y los fuertes. Fracasados y exitosos. Lamentablemente subsiste esta idea. Página 172 > comentario sobre la psicosis. Casos de juicio de realidad perturbados. Negaciones serias y de importancia. La diferencia entre psicosis y neurosis es una cuestión de grados. En la psicosis hay delirio y en la neurosis negación. Los neuróticos se refugian en la fantasía en una suerte de desdoblamiento. El fetichismo es un tema complicado. Una cosa es el fetichismo en la neurosis y otra muy distinta en la perversión. En la perversión hay dos actitudes > aceptar la castración al mismo tiempo que negarla. En la perversión coexisten la afirmación y la negación al mismo tiempo. Freud habla de renegación. Fetiche > velo > si el objeto no está hay vacío. El aro tapa el agujero. Uno es correlato del otro. El fetiche cumple la función de velar la castración. El fetichismo reconoce la castración en este sentido > sin ese objeto se angustia. Dejamos la explicación de perversión para psicopatología porque es muy complicado. Fenichel página 173 letra chica > segundo párrafo > cierta forma de conducirse de algunas personas > mentir > el mitómano > hacer creer algo que no es cierto. Finalidad inconsciente de la mentira > convencer a alguien > prueba de que la memoria falla. Sujetos que mienten > es un funcionamiento > la mentira tapa algo, cubre algo. Proyección > comentarios en Fenichel. La negación se pone en movimiento con el displacer > angustia y dolor. Proyección e introyección son mecanismos constitutivos del aparato psíquico. Son mecanismos originarios y primitivos constitutivos de la realidad. En este sentido proyección e introyección no serían mecanismos de defensa. Fenichel > el primer juicio del yo es “comestible es diferente de no comestible”. Lo primero que aceptamos es tragar y su opuesto es escupir. Tragar es la primera aceptación. La proyección es el derivado de la primera negación > la proyección es hacia afuera > quiero poner distancia entre eso y yo. En el yo del placer puro se acepta lo que brinda placer y se escupe el no yo. O sea, lo que no brinda placer. Configuración del mundo exterior para Freud: ¿cómo se constituye la realidad? yo – no yo. Lo que es placentero lo incorporo y lo que es displacentero lo escupo. Klein también trabaja este tema. Para ella la dialéctica marca la diferencia. Lo importante es la diferencia. Mundo interior – mundo exterior. Yo placer – no yo displacer.  Freud habla de la realidad psíquica > verdad histórica  Freud dice > hay un mix. Lo que hay es una realidad psíquica que obviamente enlaza con lo externo que nunca es puro. Realidad psíquica en Freud > plantea que la realidad en estado puro se pierde. Siempre vamos a tener nuestras propias lecturas de todo. La verdad que configura el sujeto es histórica. En la línea que planteábamos antes > terapeuta yo interior fuerte y el paciente un yo débil. El paciente distorsiona diferente la realidad. El sujeto puede estar totalmente aplastado por algo que desde afuera parece una nada. Es relativo. No podemos categorizar y decir de antemano qué muertes van a afectar más o menos a alguien. No podemos hacer eso. No se puede. El psiquiatra aún hoy a veces, desprecia el sufrimiento de los neuróticos. Así como alguna vez se pensó que la histérica mentía. No estamos diciendo esto para decir “pobrecito el neurótico”. No. Es para entender. Página 173. Segundo párrafo. La introyección y la proyección son reacciones arcaicas. Tragar y escupir. Serán amansadas por el yo. ¿Dónde hay proyección? Expulsar hacia afuera algo que se vive como displacer. “Me hablás como mi viejo”. En la paranoia se da la proyección, en el delirio de persecución. El otro me quiere envenenar. Matar. Generalmente es al revés. Yo lo quiero envenenar, matar, a ese otro. En la fobia el malestar está puesto en el afuera. La fobia es solidaria del aspecto espacial. Zoofobia, claustrofobia, fobia social, xenofobia. El organismo prefiere sentir los peligros como amenazas desde afuera. Paranoia. Conocimiento que viene de afuera. Se da megalomanía más delirio de persecución. Introyección. Incorporación. Reacción originaria. Constitutiva del aparato psíquico. Más característica de la melancolía o depresión crónica. En este padecimiento la introyección cumple una función. El melancólico suele tener una identificación narcisista con el objeto perdido. A través de la identificación narcisista introyecta el objeto y para destruirlo dirige la agresión y reproches hacia su propia persona. Por eso la depresión crónica tiene tanto autoreproche. “No sirvo” para nada. “Cómo no me va a dejar” > discurso de autoreproche. El depresivo es el que peor habla de sí mismo. Saca sus trapitos al sol. Es muy duro consigo mismo. Pero dice Freud que en realidad es hacia el objeto y como no puede hacerlo recae sobre el propio yo. Por eso se habla de agresividad en la depresión. Está velada. Es porque no las puede direccionar al otro.

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Flor Cozzani presenta

“Con toda palabra”

-Florencia Cozzani. 

Jueves 11 de Julio a las 21hs.

Café Vinilo

Gorriti 3780 – CABA

Entradas $300

Con toda palabra es el primer trabajo discográfico de la cantante y pianista Flor Cozzani. Un recorrido por la canción popular que reúne temas de artistas tan variados como Luis Alberto Spinetta, Lhasa de Sela, Enrique Santos Discépolo, Vinicius de Moraes, Tom jobim, entre otros. En Con toda palabra las canciones forman un entramado musical ecléctico sin perder un hilo conductor personalísimo.

Los arreglos le dan una impronta novedosa a la propuesta, en algunos casos con la voz de Flor Cozzani acompañada solamente por su piano y en otros, conjugando sonidos para lograr una estética contemporánea y refinada de temas ya conocidos.

En la presentación en Café Vinilo, Cozzani va a estar acompañada por un quinteto conformado por cello, clarinete, contrabajo y percusión, además de su piano y como invitadas especiales estarán Flor Bobadilla y Malena Zuelgaray en voz.

Flor Cozzani define así su propuesta: “Quiero decir con la música. Quiero contar estas canciones que marcaron en mí gran parte de mi camino como intérprete Quiero decir con el piano y las palabras como instrumento”.

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Psicología profunda. Clase 16.

Clase del día martes 4 de junio de 2019.

Hay que poder apropiarse del cuerpo. Pregunta de examen. Qué es el narcisismo. Cuidado con este concepto. Hay varias maneras de abordar la respuesta. Algunas respuestas pueden ser muy simples. El narcisismo es un amor a uno mismo que depende de un otro materno. Niño marcado por el deseo. Tomado como objeto de la libido de un otro materno. ¿Qué es el narcisismo? Un nuevo acto psíquico que unifica las pulsiones parciales. Cuidado con las relaciones que hacemos entre Freud y Piaget. Son dos teorizaciones diferentes. Piaget se plantea cómo se produce el conocimiento en un sujeto. El sujeto construye el mundo a través de los sentidos. Cuando se habla de egocentrismo según Piaget se habla de un ego más cotidiano. No de una instancia yoica.  Egocentrismo nos refiere que el niño está en el centro de su propia perspectiva. Lo demás es secundario. Lo que acontece para el niño está en referencia a ese ego. Para el niño todo pasa por su ego. El desarrollo de la inteligencia implica abandono pasivo del egocentrismo. No puede conciliar otras perspectivas. Piaget y el psicoanálisis plantean dos cuestiones diferentes. Piaget no piensa al sujeto cognoscente como un alienado. Para Piaget el lenguaje se adquiere genéticamente. Para el psicoanálisis el niño adquiere el lenguaje porque fue marcado por el previamente por el lenguaje. Narcisismo: desde lo empírico no es indiferente a lo exterior. Pero mientras el niño está en la etapa del narcisismo primario solo busca placer y el mundo exterior no le interesa. Recién cuando el yo puede investir libidinalmente las representaciones de objeto entonces el niño puede entender que hay un mundo exterior y que sus padres no son parte de él. Piaget y el psicoanálisis son dos teorías diferentes que se unen en la cabeza de la gente que está estudiando. Cuidado a la hora de sintetizar las teorías porque egocentrismo no equivale a narcisismo. Nada que ver. El egocentrismo es un observable y el narcisismo es un concepto teórico. Freud > narcisismo como amor a sí mismo por la constitución del yo y por otro lado narcisismo como patología. En la psicosis hay un estancamiento de energía en el yo. Una inflación libidinal. Megalomanía por delirio de grandeza previa retracción libidinal de los objetos al yo. Otro aspecto a tener en cuenta es la relación entre el narcisismo y la castración. Existe una ilusión de totalidad estable con el otro materno. Célula narcisista de madre e hijo mutuamente complementados. Existe un narcisismo necesario para la constitución del sujeto. Madre que libidiniza el cuerpo del hijo. El niño debe poder correrse porque si no se inmoviliza quedando imposibilitado de desear.

El yo ideal remite a la simbiosis con mamá según Lacán. Gestalt. Completud. Ellos dos son perfectos ilusoriamente. El ideal del yo constituye un modelo al que el sujeto intenta adecuarse. Freud 1914.

El niño con existir, puede estar más que satisfecho. Solo tiene que existir, ya está. Nada más. Uno ilusorio incastrable. Desde ese punto de vista es el yo ideal. Completa al otro materno. Después sí, vendrán las exigencias. Después para ser amado debés hacer. Después los papás demandan. Ya debe lograr determinadas cosas. Con el solo hecho de ser no alcanza. En esto hay exigencia de papá y mamá. Después si son demasiado exigentes, el amor, que es narcisista, nos remitirá a que padres que brillan querrán hijos que brillen. El amor es narcisista. Los fracasos de los hijos afectan el ideal de los padres. Lo que sucede con los discapacitados > el hijo soñado para una pareja es un hijo sano. Si la pareja está muy jugada en el tema narcisismo, el hijo discapacitado le repercutirá más.  ¿Cómo se vinculan con ese hijo discapacitado? Muchas veces el vínculo entre padres e hijos discapacitados es más aplastante que la patología orgánica misma. Si el niño atenta contra la imagen se lo niega. Hay un engranaje. Cómo es el engranaje de una patología en el vínculo familiar. El hijo soñado y el hijo ideal. El ideal del yo y el yo ideal. El profesor Ruiz plantea que en Freud estos conceptos por momentos son sinónimos y por momentos se diferencian. Lacán los distingue. El ideal del yo abarca los ideales para el sujeto por el atravesamiento del complejo de Edipo. El superyó es heredero del complejo de Edipo. Freud relaciona ideal del yo con superyó. El superyó es un concepto que no es para nada fácil.

Otras escuelas. Hay una escuela que habla de salvar más al yo. Habla de alianzas terapéuticas. Dicen que hay una zona libre de conflicto en el yo. Y el terapeuta se alía con esto. Se basan en comentarios de Freud. No lo sacan de la galera. Ruiz no comparte. Ruiz plantea ¿qué es leer un autor? No es una suma de comentarios. Freud se responde con Freud. Lacán dedica todo un seminario al yo. Dice Lacán > no sé dónde ubicar al yo. ¿Dónde ubico conceptualmente al yo? ¿Yo activo? Freud por momentos le da protagonismo al yo y por momentos lo considera un siervo. El yo lidia con representaciones inconciliables, levanta defensas, luego es tomado por la libido, marcado por el amor, por último yo asociado al masoquismo. Entre el yo y el ello > las servidumbres del yo. Hay un texto donde Freud dice que el yo no tiene ni idea de dónde vienen los síntomas. El síntoma es como una tierra extranjera interior. El yo a lo propio lo vive como ajeno en el caso del síntoma. La idiosincracia norteamericana usa lo teórico de Freud pero más pragmatismo. Al yo no se lo puede dejar de lado. Ruiz no está de acuerdo con esto pero es respetable.

(El profesor Portugal en OVO 2018 habló de las partes sanas del yo. Nos dijo que para que el adolescente pueda elegir carrera tiene que tener partes del yo sanas y que el terapeuta debe hacer alianza con  esas partes para llevar adelante el trabajo de OVO).

En el análisis del superyó descubrimos una dimensión prioritariamente discursiva. Se le da prioridad al discurso. El superyó va a tener que ver con las palabras proferidas por los padres. Esas palabras tienen que ver más con prohibiciones. No tiene que ver tanto con el contenido de la palabra. Tiene que ver con la sonoridad. Con la dimensión acústica de la palabra. Restos sonoros de las prohibiciones de los padres. Queda como un mandato interior. Por eso el superyó adquiere un carácter impersonal. El sujeto se prohibe solo. Es “a través de los padres” pero se convierte en “impersonal”. El superyó tiene sus vueltas. No es solo la prohibición cultural. Empieza siendo personal. Palabras prohibitorias de los padres. No toques. Sacá la mano. Y se transforma en prohibición impersonal. El sujeto no puede hacer ciertas cosas y no sabe bien por qué. Desde ese lugar de prohibición que impide la realización del incesto materno. Prohibición sobre el otro materno. Al hijo >> No te acostarás con tu madre. Madre, no reintegrarás tu producto. Padres e hijos no tienen sexo. El incesto es antisocial. Ese vínculo tiene que ver con eso. Apunta a que el sujeto pierda goce o sacrifique y oriente el deseo hacia otro lugar. Prohibe la satisfacción. Dirige hacia la exogamia. No a la madre, un no necesario para acceder a la mujer. Si el superyó no opera se consuma el incesto. Es patológico y antisocial. Pero al mismo tiempo el superyó tiene otra cara: el mandato de querer volver a consumar la satisfacción totalmente narcisista. El superyó es el abogado del ello. Es defensor de los intereses del ello. También defiende sus intereses. El sujeto no renuncia fácilmente a la completud. En las adicciones uno puede advertir que en el sujeto opera un mandato a gozar. Parecería que sí se puede gozar. Se sostiene fantasmáticamente. Con la droga placer absoluto > nada se perdió. Sí > te podés sostener. El superyó instaura pérdida > prohibición del incesto y también insta a querer volver. Es paradojal el superyó > ordena a gozar. El adicto está dispuesto a cualquier cosa para sostener la ilusión. Para el adicto es dificilísimo.

Tubert > página 138. Al comienzo “el análisis del narcisismo condujo a Freud…”. Pasaje de lo personal a lo impersonal. Por eso superyó y narcisismo se suplementan. El superyó prohibe para mantener integridad corporal. La omnipotencia narcisista infantil contrasta con la realidad. Una realidad que siempre es limitante. La ausencia de la mamá obliga a desdoblar el yo. Los padres evitan contactar al niño con privaciones, con limitaciones. Aparecerán marcas de privación porque es inevitable. Castración > corte, herida. Corte del vínculo imaginario que es narcisista. El vínculo era narcisista y luego ya no son tal para cual como antes. El niño puede advertir que la madre desea algo por fuera de él. ¿Acaso no soy todo para ella? La herida del niño. Tubert > “impone a ambos sexos al reconocimiento de la falta de plenitud”. Castración > instauración de la falta. La plenitud no se sostiene. “Encuentra así una imagen idealizada en la que refugiarse”. Siempre lo idealizado termina siendo como un refugio. Idealizar implica poner velos para tapar lo que no es. Imagino lo que yo quiero que tenga. Los intereses son narcisistas. Hay costos. El amor pasa factura. Los padres a través de palabras lo hacen saber. “Así me pagás”. Costo, deuda, incumplimiento, frustración. El psicoanálisis hace saber que todo esto está presente. Uno no da solo por el hecho de dar. //Hay un egoismo inherente a todo ser vivo > narcisismo. Amor a sí mismo. // El aparato psíquico busca la totalidad. Algo se inscribió y algo se perdió. Pero busca. Sigue buscando. Pubertad > reencuentro del objeto de amor > reencuentro con otro ser humano. Tubert > “Aquello que proyecta ante sí mismo como su ideal. Es la sustitución del perdido narcisismo de su niñez en la cual era él mismo su propio ideal.” Cualquier ideal pone en evidencia que nos falta algo. La falta te lanza a la conquista de eso que vos querés ser. En ese camino vas siendo y vas logrando conquistar. Tubert > ideal del yo > instancia psíquica que vela por la satisfacción del yo ideal.

El imperativo de la voz en el cuerpo. Hacés caso. Las órdenes funcionan cuando no reparamos en el contenido. Dimensión acústica. La función sonora de la palabra en el superyó es privilegiado. Función sonora que induce al acto. Hacer o no hacer. La neurosis obsesiva opera como voz muda. La voz de la conciencia. Es coercitiva en su interior. Es muda pero opera. El obsesivo se prohibe todo solo. No sirve para nada. En las psicosis las voces vienen alucinadas superyoicas. Obsesivas > conciencia moral > muda. Dimensión sonora muy importante. Superyó > padres > profesores > compañeros > opinión pública. ¿Qué es lo que se reprime? El encuentro con el otro materno. Los sujetos no renuncian fácilmente al narcisismo. Hay sujeto en relación con el deseo. Otros hacen síntomas. Tubert > página 140. Narcisismo no solo es normal sino que es necesario para la constitución del sujeto. Pero si quedamos atrapados ahí > no podemos desear. Me amo porque me amó mi mamá. El deseo edípico persiste reprimido, sofocado bajo la represión > amaremos a otros. El niño deberá abandonar al otro materno como referente erótico. La castración dice > el goce total no es posible. Tubert > Salimos del cautiverio para acceder al universo simbólico. Sustituiremos > encontraremos el amor en otro sujeto pero no el otro materno. Construcción de vínculos exogámicos. Nosotros llevamos una marca y siempre habrá aspiración a encontrar completud. En el aparato psíquico hay pérdida y recuperación.

Fe > feto > felicidad > volver al origen. Ser amado por un objeto idealizado permite creer que nos fusionamos. El mito de Narciso > Narciso se murió en la flor de la vida. El mito cumple una función de verdad > mito individual del neurótico > Lacán. Muchas veces en la terapia hay que reconstruir las historias individuales.

Rever el texto “Totem y tabú” de Freud. Protopadre fuera de la ley > acceso a todas las mujeres > goce total.

Padre > ley.

Protopadre > fuera de la ley > padre gozador.

Se copula afuera.

Fin de la clase.

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Intervenciones. 3 de junio.

Lunes 3 de junio de 2019.

Contestar el siguiente cuestionario, en clase, en base a la lectura del artículo de la revista noveduc fotografiado.

  1. Contacto lingüístico y alfabetización.
  2. Marcos teóricos. Desarrollarlos.
  3. Cómo influye la zona de desarrollo próximo en este proyecto.
  4. Cuál es la idea de error que se sustenta.
  5. A qué se refiere con uso social de la lengua escrita.
  6. Qué situaciones se plantean para generar la necesidad de escribir.
  7. Cómo se incluyen los saberes propios de cada cultura.
  8. Cómo se realiza el trabajo en grupo. Desarrollar.
  9. Cómo se realiza el trabajo en forma individual. Desarrollar.

Desarrollar alguna actividad.

Pensar actividades > plantear >Juegos. Para ayudar a los docentes.

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Interzona Editora Presenta.

Primera entrega de las obras del maestro dramaturgo Mauricio Kartun.

‘Rectángulo de San Andrés’

“Lo he mirado alguna vez desde Google Earth y se lo ve como un rectángulo. Fue en mi infancia ese recorte de barrio que blindaba adentro al paraíso, luego perdido. El nombre de las calles fue cambiando. Es bueno que cambien los nombres de las calles, los paisajes mueren como todo lo vivo, y reencarnan en otros paisajes. La calle de mi casa se llamaba por entonces Santos Lugares, territorio legendario de la batalla de Caseros; y mutó en Islas Malvinas. Acá las batallas se reencarnan como los paisajes. En el recorte de esas dos manzanas de San Andrés, del lado de acá de la vía, del lado feíto, transcurren las cuatro obras que aquí se publican. Dos largas y dos cortas como los lados de aquel paralelogramo, de aquel campo de juego”. Mauricio Kartun Un nuevo rectángulo surje de la reunión de las obras incluídas en este volumen: Chau Misterix, La casita de los viejos, Cumbia Morena cumbia y Rápido nocturno, aire de foxtrot. Estas cuatro obras, son reelaboraciones de material autobiográfico, memorialista y testimonial, atravesadas por la auto-observación y la mirada reflexiva. Y es aquí podemos apreciar cómo Mauricio Kartun concibe su producción teatral como manifestación de una identidad personal, y por extensión, de una identidad de la experiencia histórica, social y cultural de la Argentina.

Mauricio Kartun nació en Buenos Aires en 1946. Es dramaturgo, director teatral y maestro de dramaturgia. Durante estos últimos años estrenó como autor y director las obras La Madonnita, El niño argentino, Ala de criados, Salomé de chacra y Terrenal. Pequeño misterio ácrata. Sus textos teatrales y teóricos han sido publicados en más de un centenar de ediciones nacionales y extranjeras. Recibió gran cantidad de premios y reconocimientos, de los cuales se destacan el Gran Premio de Honor otorgado por Argentores, el ACE de Oro, premio máximo de la crítica escénica, y el Premio Nacional de Dramaturgia. En el año 2014 ha recibido el nombramiento de Profesor Honorario de la Universidad de Buenos Aires.

http://www.interzonaeditora.com

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Intervenciones. 31 de mayo.

Viernes 31 de mayo de 2019.

 

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Niveles de inferencia en Psicología

Buenísimo link para preparar técnicas II, niveles de inferencia.

Niveles de inferencia

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Metapsicología

Buenísimo link para estudiar metapsicología para el final de técnicas II.

Planeta Freud – Metapsicología

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Lo nuevo de la Biblioteca de la Mirada

Curacionismo
Cómo la curaduría se apoderó del mundo del arte
(y de todo lo demás)
David Balzer
Dentro del mundo del arte, el curador es el rey supremo, y el alto perfil que mantiene puede incluso eclipsar a los artistas. Las carreras universitarias ligadas al curacionismo están en pleno crecimiento y el mundo empresarial encontró en él una forma de agregar valor al contenido. Pareciera que todos son curadores.

Pero ¿qué es exactamente un curador y qué dice la explosión del curacionismo acerca de nuestra relación cultural con el gusto, la obra y la vanguardia? En este vibrante, revelador y original estudio, David Balzer viaja a través de la historia del arte y alrededor del mundo para explorar el culto a los curadores. Retomando los trabajos de autores como Tom Wolfe y John Berger, que marcaron hitos en la crítica cultural, Curacionismo cambiará la forma en que vemos el arte e incluso, tal vez, la manera en que nos miramos a nosotros mismos.

David Balzer, nacido en Canadá, es escritor y profesor y especialista en arte contemporáneo. Escribe sobre arte y cultura para medios como The Globe and Mail, The Guardian, Artforum, The Believer y Camera Austria. Como profesor, dicta charlas y conferencias en las universidades canadienses más importantes. Su libro Curacionismo ganó en 2015 el premio al libro del año del Institute of Contemporary Arts – ICA London. Actualmente, es editor en jefe de Canadian Art.

Visitá www.lamarcaeditora.com. 

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CUENTOS LATINOAMERICANOS

la nueva antología de la colección PALABRAS MAYORES de Factotum ediciones

Cuentos latinoamericanos
Autores Varios
Estos cuentos muestran el carácter híbrido, mestizo y de vanguardia de la escritura latinoamericana: el trabajo de inscripción de una tierra, un paisaje y un mundo nuevo en una lengua ajena a ellos. Desde la reconstrucción de leyendas y mitos, e incluso su invención, hasta la representación social de la escena íntima burguesa, característica del fantástico rioplatense, estos relatos se escriben en la tensión entre lo propio y lo heredado, entre lo natural y lo extranjero.
Autores:
Eduardo Galeano
Mario Benedetti
Augusto Monterroso
Julio Cortázar
Juan José Arreola
Virgilio Piñera
César Vallejo
Horacio Quiroga

Visitá www.factotumediciones.com y descargá la muestra digital.

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Escritos desobedientes de familiares de genocidas

En 2017 una nueva voz, tal vez la más inesperada, se empezó a escuchar en el escenario de la lucha por memoria, verdad y justicia. Son los hijos, hijas y familiares de los genocidas; sus padres fueron personal de las fuerzas armadas –altos generales al mando, intermedios y rasos–, de gendarmería, de la policía, personal de inteligencia, funcionarios, médicos, jueces. Algunos condenados y encarcelados con sentencia firme, otros en prisión domiciliaria; algunos imputados, otros sin investigar, impunes. Algunos muertos, otros vivos. Algunos ancianos, otros no tanto. Todos guardan un silencio atroz. Ninguno se mostró arrepentido. Por eso, sus descendientes, enfrentando la culpa y la vergüenza por los crímenes de sus progenitores, decidieron agruparse y formar un colectivo que dé cuenta de la presencia del horror en el seno familiar. Así nació el colectivo Historias Desobedientes. Hijas, hijos y familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia.

Escritos desobedientes es una recopilación de textos redactados antes y durante la creación del colectivo. Su lectura permite entender no solo su construcción, sino también los modos en que la palabra surge en quienes vivieron experiencias de silenciamiento desde su más íntima conformación personal y subjetiva, así como las estrategias que encontraron para desafiar los mandatos familiares, los tabúes sociales y las diversas formas de la impunidad. Adoptando diversos lenguajes −desde el ensayo a la novela, el manifiesto a la poesía, la dramaturgia al posteo en redes sociales−, las y los autores de este libro se confrontan con la dificultad de expresar los sutiles y perversos vínculos entre el genocidio y la familia como núcleo de silenciamiento, sumisión y violencia patriarcal. Estos escritos señalan la dimensión privada y humana de quienes perpetraron los crímenes más atroces en nuestra historia social. Contra los imperativos del silencio y del negacionismo personal, familiar y social, los desobedientes dicen: “Nosotres (tampoco) nos reconciliamos”.

Se puede leer un capítulo del libro en la web de Editorial Marea»

Historias Desobedientes. Hijas, hijos y familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia es una agrupación que surgió en Buenos Aires en respuesta a las políticas regresivas en derechos humanos y en el marco del intento de aplicación del beneficio del “2 x 1” a los condenados por crímenes de lesa humanidad. Sus integrantes son familiares de genocidas que repudian el accionar de sus padres, abuelos, tíos o hermanos como miembros de las fuerzas de seguridad y cómplices civiles y judiciales durante la dictadura cívico-eclesiástica-militar que azotó a Argentina entre 1976 y 1983. La vocación del colectivo es extender los vínculos hacia distintos países de América Latina y del mundo que atraviesan procesos de memoria similares.

La primera aparición pública con la bandera de Historias Desobedientes fue en la marcha Ni Una Menos del 3 de junio de 2017. Desde aquel momento, el colectivo se fue configurando grupalmente y participando en movilizaciones sociales vinculadas a derechos humanos, así como organizando actividades en escuelas, centros culturales y asociaciones comprometidas con estas causas.

Este libro es la primera publicación curada de Historias Desobedientes, aunque durante este año de formación se han difundido diversos escritos, notas, ensayos y entrevistas de sus integrantes en medios periodísticos argentinos e internacionales.

Comprá los libros de Marea por Internet, sin recargos ni gastos de envío dentro de Argentina en: www.editorialmarea.com.ar

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Ética en Psicopedagogía

1 – Sara Paín nos plantea ¿la psicopedagogía supone una ética social?

2 – Entrevista a Sara Paín

Interesante reportaje a una figura clave en la Psicopedagogía en nuestro país.

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35 años de democracia

Presentamos Raúl Alfonsín. El hombre que hizo falta.

A 35 años del regreso de la democracia, presentamos el libro Raúl Alfonsín. El hombre que hizo falta, una biografía escrita por el periodista Eduardo Zanini. Será el lunes 10 de diciembre a las 19:00 horas en Librería Hernández, Av. Corrientes 1436, CABA.

Acompañarán al autor la periodista Nancy Sosa, el exvicecanciller Raúl Alconada Sempé y el exdiputado Héctor Maya. Contaremos con la presencia de Rocío Alconada Alfonsín.

La entrada es libre y gratuita y finalizaremos con un brindis, ¡los esperamos!

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La experiencia estética


de Jean Marie Schaeffer, lo nuevo de la Biblioteca de la Mirada

Por lo tanto, se trata de comprender, como lo demuestra 
Jean-Marie Schaeffer, no la experiencia de las obras de arte en su especificidad, sino la experiencia estética en su carácter genérico, es decir, independientemente de su objeto.

Contemplar un cuadro o un paisaje, escuchar una obra musical, sumergirse en un universo sonoro, leer un poema, ver una película: esa es la experiencia estética. En el marco de la cultura humana, entre todas las experiencias vividas, es al mismo tiempo la más banal y la más singular. Es singular porque tiene como condición que uno se dedique a ella sin otro fin inmediato más que esa misma actividad; es banal porque no deja de ser una de las modalidades básicas de la experiencia común del mundo.

Apelando a las investigaciones de la psicología cognitiva, a las teorías de la atención, a la psicología de las emociones y a la neuropsicología de los estados hedónicos para esclarecer su naturaleza y sus modos de funcionamiento, la intención filosófica de este libro consiste en comprender el cómo de la experiencia estética y el porqué.

Visitá www.lamarcaeditora.com. 

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¡Un libro de lectura obligada

para cualquier estudioso del cine!

La audiovisión
Sonido e imagen en el cine
Michel Chion
A lo largo de los años, esta obra se convirtió en un texto de referencia, traducido en varias lenguas, para la enseñanza del sonido en el cine. Aquí, el autor demuestra cómo una percepción (el sonido) influye en la otra (la visión) y la transforma: no se ve lo mismo cuando se oye, no se oye lo mismo cuando se ve. Esa audiovisión funciona esencialmente por proyección y contaminación recíproca de lo oído sobre lo visto, o bien en forma indirecta, por sugestión. Por lo tanto, en el sentido técnico de la palabra, es un ilusionismo cuyos mil recursos supo explotar el cine.
A la vez teórico, histórico y práctico, La audiovisión descompone la relación sonido/imagen con ayuda de fragmentos escogidos en el cine clásico, de género y contemporáneo, y luego bosqueja un método de observación y de análisis fílmico. Repensada y actualizada, esta edición se enriquece con dos herramientas esenciales: una selección cronológica comentada de obras de ficción que testimonian la evolución del cine sonoro y un glosario que explicita los conceptos propuestos.
Michel Chion es compositor de música concreta, realizador, docente en el ESEC, investigador en el IKKM (Weimar) y exprofesor asociado a la universidad París 3. Publicó una treintena de estudios y de ensayos, varios de los cuales están consagrados a su trabajo científico e histórico sobre el cine, la música y el sonido, que sigue siendo el centro de sus investigaciones.
También es autor de la obra El sonido, parte de esta misma colección.

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Psicopedagogía Clínica Últimas clases

Jueves 15 de noviembre de 2018.

Unidad V. Psicopedagogía y prevención. Psicopedagogía clínica y psicoprofilaxis. Niveles de intervención del psicopedagogo. Vamos a rastrear un concepto nuevo. Alternativa terapéutica sin marco propio. Había ramas psicopedagógicas, ciencia o tratamiento. El marco teórico no estaba claro. Dialéctica sujeto objeto. “Tenemos que el chico no aprende.” Problema: se aprende a elegir. Al OVO no puede hacerlo un psicólogo porque tiene que ver con el aprender a elegir.¿Qué es prevención? En medicina es evitar el problema. Evitar que sucedan los problemas de aprendizaje. Tres niveles de prevención.

Psicopedagogía clínica. Cómo es esa orientación. La escucha y la mirada psicopedagógica como algo distintivo.

El que ejerce la psicopedagogía clínica hace diagnóstico y tratamiento. Se orienta a intervenir sobre el sujeto. En el colegio no se hace diagnóstico. Es contra las reglas. Tiene que ver con el método de ejercer la psicopedagogía clínica.

Primer trabajo de Groppo, tratar de organizar un gabinete. Hacer legajos de los chicos. Su primer trabajo no fue un trabajo de psicopedagogía clínica.

Clínica tiene que ver con el modo ¿cómo ejerzo el rol? ¿Qué es psicoprofilaxis? La psicoprofilaxis es bien médica. Tiene que ver con prevenir desde la medicina. Psicoprofilaxis se relaciona con psicoprofilaxis quirúrgica. Preparar al niño, al adolescente, a la familia. Se trata de prepararlo al sujeto para que todo se desarrolle normalmente. En salud mental sería trasladar este concepto de cuidado de los aspectos emocionales de la persona al terreno de todas las situaciones de la vida. Una intervención quirúrgica es una entre tantos. 

Psicopedagogía clínica y psicoprofilaxis: poder enfocar desde la prevención, quienes ejercemos la psicopedagogía ejercemos epidemiología del aprendizaje. Psicoprofilaxis en psicopedagogía podemos trabajar situaciones conflictivas, el sujeto y toda la familia en un tiempo acotado. Llegada de un hermanito. Un examen de ingreso. Seguimiento, acompañamiento. El conocimiento da poder. Cuánto más conozcamos una situación menos adversa va a ser. Cuando a la persona se le va de las manos necesita profilaxis. 

OVO > prevención primaria > asesoramiento en la elección de carrera. Si no puede elegir es que fue una psicoterapia breve.

Niveles de intervención del psicopedagogo. 

Hay un cuadrito del libro de Sara D’Anna. Marco teórico de la psicopedagogía laboral. 

Psicopedagogía Laboral Marco Teórico

Niveles de intervención psicopedagógica.

recursos humanos, laboral (ser buen vecino, separar la basura), generar buenos hábitos, ser papás ser abuelos, enfrentar situaciones dolorosas propias de la vida, decisiones, cambio de profesión, perito, geriátrico, tres niveles de prevención hospital de día taller de crianza, talleres para el estartapero, el cuentapropista.

El psicopedagogo tiene herramientas muy específicas. Estratégico y táctico. Debe apropiarse del conocimiento. Ejemplos: final, unidad última del programa. Unidad 5: psicopedagogía y prevención. Epidemiología. Vamos a trabajar el caso práctico de la clase pasada. Táctica y estrategia: ver en fotocopias la propiedad distributiva. Hay un texto de OVO que es Boholavsky, páginas 24 y 25, subtítulo psicología clínica, tomado de Bleger, palabras iniciales. Profilaxis. El psicopedagogo puede intervenir todas las situaciones de psicoprofilaxis. El proceso de OVO es un proceso de aprender a elegir. 

Martes 20 de noviembre de 2018.

Revisión de la bibliografía para preparar el examen.

Unidad I

Ocampo y Arzeno capítulo 3. (está en pdf, es la bibliografía de las materias Técnicas I y II con la prof. P.C.).

Sara Paín capítulos 3 y 4. (Es un texto que tenemos en pdf entero).

Alicia Fernández La inteligencia atrapada capítulos 2, 3, 4, 6, 8, 9, 10, 12. 

De La inteligencia atrapada quedaría el capítulo 5 por leer que en realidad sería necesario para entender el capítulo 6.

Unidad II

Sara Paín capítulo 4. 

Fotocopia de Jorge Visca sobre Nosología. Son unas fotocopias que nos dejó la profe y las tenemos.

De Jorge Visca va también E.O.C.A.

El paciente como eje del accionar clínico. Fotocopias que dejó la profe.

Sara Paín capítulos 3 y 4 + 5.

Sara Paín es psicoanalista en realidad, es un complemento de la psicopedagoga Alicia Fernández. La posición psicopedagógica sobre el diagnóstico lo da Alicia Fernández.

Sara Paín capítulo 6.

Unidad III

Se repite la bibliografía de las Unidades I y II. 

El texto “Psicología y epistemología genética de Castorina” no lo tenemos que leer porque lo vimos en clase con la profesora. 

Lo que en psicoanálisis es la asociación libre en psicopedagogía es el método clínico. Es decir el método de asociación libre es al psicoanálisis lo que el método clínico es a la psicopedagogía.

Unidad IV

Va la fotocopia “El paciente como eje del accionar en psicopedagogía.”

Sara Paín y Alicia Fernández > estudiar la multidisciplina y la interdisciplina.

DIFAJ > cómo surge el Diagnóstico Interdisciplinar Familiar centrado en el Aprendizaje en una sola Jornada. 

Unidad V

Boholavsky, (un texto de OVO cursada 2018). Páginas 24 y 25.

()El proceso de OVO y todo proceso de psicoprofilaxis es un proceso donde un psicopedagogo puede intervenir.

Texto de Marina Müller va.

Texto de Cristina Ricci va.

Constructivismo y escuela > Delia Lerner.

Marco téorico de la Psicopedagogía Laboral > fotos que envié al grupo de whatsapp “materias” el 20 de noviembre de 2018.

En la fotocopiadora, a partir del 21 de noviembre queda

  1. una copia de los capítulos 8, 9 y 12 de Alicia Fernández La inteligencia atrapada. 
  2. una copia del texto “Características del pensamiento adolescente. Síntesis del proceso de construcción cognoscitiva.” Ana María Raddrizani Goñi. Número 19 año 11.

    Tema en el tintero.

DEVOLUCIÓN en Psicopedagogía.

Cómo elaborar un informe. Diferenciar el informe. Siempre es a pedido de alguien el informe. Muchas veces lo pide la escuela. Puede que la pida un neurólogo. Puede que lo pida un pediatra. Las obras sociales cada 6 meses piden un informe del paciente que se tiene en tratamiento. Esos informes van dirigidos a una junta médica. A quién va dirigido. Tratando de responder las preguntas del profesional derivador o de la junta que pidió el informe. Debe ser muy sintético. Si hay que hacer o leer un informe cada 6 meses una carilla es lo máximo. Si es menos mejor. En general es media carilla. Informe: nombre del paciente. Edad con detalle de años y meses. Fecha de nacimiento. Escolaridad: año en curso. En el informe no va la familia. Solo los datos del sujeto en atención. Debemos consignar cómo fue el diagnóstico, qué se observó, si hay alguna problemática en el aprendizaje que amerite tratamiento. O no, “no hace falta”. “Es operatorio”. “Está en transición”. Debemos también consignar “Qué cosas puede hacer”. Eso sí va. Lo que no puede hacer está en construcción. De lo que no puede se debería escribir  >> “A través del tratamiento se va a desarrollar xxx”. Fulanito presente dificultades en el aprendizaje porque está atravesando conflictivas emocionales entre su nivel de desempeño y su nivel de competencia por una conflictiva emocional de origen familiar. No lo estamos exponiendo. “Hay cuestiones que le impiden demostrar los recursos con los que cuenta”. Es importante poner lo que sí puede hacer de acuerdo con lo esperable para la edad. Por ejemplo: “puede establecer correspondencia, seriación, clasificación, puede relacionar variables”. Hablar de cómo se desenvuelven. Es importante transmitir aspectos cualitativos del sujeto dejando escrito que está en proceso de cambio o de aprendizaje. Es importante poner si hay un compromiso de parte del paciente y su familia. No va lo que no puede hacer. Eso no se escribe. No se exponen los conflictos emocionales. No va escrito el diagnóstico. No va nada que haga que el sujeto quede rotulado. El informe va firmado por nosotras. Si no tiene fecha no tiene validez. Los tests tienen un tiempo de validez. Después puede cambiar. Al día de la fecha se pronostica xxx. O “no hay problemas de aprendizaje”. Entonces se puede poner pronóstico si es sano. O si no es sano “se pronostica que frente al compromiso del sujeto y su familia el tratamiento puede revertir en un corto plazo.” En realidad el informe tiene que tranquilizar. El neurólogo necesita informes porque tal vez puede modificar la medicación. Funciones ejecutivas > mencionarlas. La síntesis diagnóstica es otra cosa. La devolución a los padres es otra cosa.

Jorge Visca es como más abstracto, es más difícil de leer. Los otros textos tienen casos, es más llevadero.

Apuntes de la carrera Tecnicatura Superior en Psicopedagogía del Instituto Superior del Profesorado San Agustín Palermo CABA Argentina

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Psicopedagogía Clínica

Martes 6 de noviembre de 2018.

Nos toca ver la última unidad.

Hoy vamos a ver un caso. Gonzalo. Nació el 1ero de noviembre de 2011. Algunas líneas de los que dijo la mamá. Cuaderno de comunicaciones con una prueba corregida que dice “muy satisfactorio”. 8 ocho en matemáticas. Son cuentas de más y menos y un problema de resta. Los papás están muy angustiados porque no le está yendo bien en la escuela y no tienen muchas posibilidades ni económicas ni en la estimulación o ayudarlo a hacer las tareas porque tienen primario incompleto en Paraguay. Datos más relevantes. Primero la entrevista con el niño. Gonzale sabe para qué viene. Sabe que no le va bien en la escuela y le preocupa. La pareja está esperando el segundo hijo. Hago los deberes con Ceci. ¿quién es? Una prima bastante más grande que estudia para ser maestra. Me ayuda en las tareas y hago las tareas con ella. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio? Lo que más me gusta es dibujar. ¿Tenés ganas de hacer un dibujo?

Pareja educativa. Es un test. El Bender es predictivo de lectoescritura. 6 o 7 años etapa esquemática del dibujo. Lowenfeld. Dibujar la familia. Vemos el dibujo que hizo Gonzalo. Fue emocionalmente más comprometido pero fue espontáneo. Cuadernos negros. Pizarrones blancos. ¿Dónde empieza y dónde termina la palabra de Gonzalo? La correspondencia y hace correspondencia. Término a término. Y ante las transferencias. No puede argumentar porque hay igualdad. El recurso es contarlas pero no puede decir que nadie sacó ni puso. Seriación: 6 elementos. No puede seriar todos. Desde el más chico al más grande. Cuando se le pide la inversa usa solo 5 palitos. Después se trabaja con clasificación. Color forma, tamaño, contorno vació y llenó. Y si puede clasificar esto se va a la segunda etapa de clasificación. Extensión y comprensión. Conjuntos. Dice: son todos diferentes. ¿Qué nombres tienen? Retámbulos. Triángulos. Redonditos. Cuadrados. Se le pregunta si puede poner junto lo que va junto y dice uno son grandes y otros chiquitos. Duplas: grande y chico. Después le dicen poné cosas iguales. Después poner junto lo que va junto. Hay varias opciones. Se queda enganchado con un criterio y no puede generalizar. Los criterios son de a dos. Empezar a juntar 3 formas iguales. ¿Podés seguir? Ahí sí y ordena teniendo en cuenta la forma y si son pequeños. Si son llenos o vacíos. Siempre de a 2. Pareja. Se confirma problema emocional. Por alguna razón se desvía se desvía su atención. Puede hacer las cosas. “Creo que tengo un hermanito”. Se preocupa siempre por el detalle. En base a los detalles ordena. Si es rectángulo y cómo son as puntas. El tamaño y la forma. Color. Le cuesta. Se queda prendido en la clasificación anterior.

¿Podríamos preguntarnos? Él entiende. No se le explicó claramente que va a traer un hermano. Preocupado por la mamá. Hostilidad. Celos. Culpa. Pizarrón blanco. Mente en blanco. Foco en el hermanito. Perseveración. Diagnóstico operatorio le cuesta manejarse con más variables. 7 años preoperatorio. 2 a 7 años. Preoperatorio intuitivo articulado. Hilar fino. Mantiene atención en las variables pero articularlas. es el problema. Contemplar directo-contrario. Lee y escribe alfabético. El problema es el dictado. Dictado: empieza y no sabe dónde termina. ¿sabe sobre el hermanito? ¿qué implica? Dificultad transitoria. Una prima lo ayuda. Tarea con maestra de apoyo. Conectarlo con la pulsión. Devolución a los tres. Hay un bebé en camino. Qué le dijeron. Qué implica. Sobre las preguntas de Gonzalo. “Creo que tengo un hermano.” Transmitirle seguridad. Vos pensás bien. A veces me parece que hay otras cosas que te preocupan. Uno pregunta. En la devolución: acompañarlo hasta que  nazca el hermanito y escriba alfabético. Despejar fantasmas de celos. Cuentos hermano mayor. Lo que queremos es que pueda revertir el problema que tiene. Dificultad: escribir alfabéticamente. Utilidad del lenguaje. Apropiarse el saber. Principio y final. Buscar palabras en un libro. El problema es emocional. Proponer situaciones que sean de interés y desafío. Llevar un diario. Contarle cosas al hermano y anotarlo. No quedar como expectador. Eje producción y eje interpretación. Escribir para que el hermano y ella se acordaran. Esto del eje producción y el eje interpretación es muy de psicopedagoga.

Jueves 8 de noviembre de 2018.

Última unidad. El quehacer psicopedagógico. Tareas. Incumbencias. Especificidades. Eje fundamental: el rol del psicopedagogo. Texto de Cristina Ricci. La psicopedagogía y su campo ocupacional. Marina Müller: psicopedagogía y psicopedagogos. ¿Qué somos los psicopedagogos? ¿Psicólogos educacionales? ¿Psicólogos especializados? Intervención práctica: un psicopedagogo en acción. Texto de Delia Lerner. Constructivismo y escuela.

¿Qué es la psicopedagogía? Se denomina psicopedagogía la ciencia que estudia al sujeto en situación de aprendizaje y también se llama así a la técnica que se emplea para atender los desafíos que se den en este campo. Se llaman psicopedagogos los profesionales que estudian esta ciencia (cuyo objeto material es el hombre y cuyo objeto formal es el hombre en tanto que sujeto aprendiente) y a diseñar y aplicar técnicas o dispositivos para atender los desafíos que se presentan en este campo.

Unidad 5 – Psicopedagogía y prevención. La Psicopedagogía clínica: campo y áreas de trabajo. Rol del psicopedagogo y su relación con otros profesionales. Interdisciplina y multidisciplina. Psicopedagogía clínica y Psicoprofilaxis. Niveles de intervención posibles.

Delia Lerner: Psicopedagoga. Se propone refutar dos a prioris que surgen siempre cuando se habla de trabajar con un enfoque constructivista o de epistemología genética. Además refuta: enfoque psicogenético. Si se usan problemas de la vida cotidiana o material concreto para pensar. Solo esto no implica trabajar con enfoque psicogenético. El cómo es lo que interesa. Se conoce más lectoescritura constructivista que enseñanza del sistema numérico constructivista. El método piagetiano francés es el que se usa hoy en Argentina. Enseñanza del sistema de numeración en los primeros grados. Delia Lerner: usar material concreto como ataditos de diez para la decena deforma el objeto de estudio. Hoy los chicos saben que el número 243 el que vale más es el 2. Los chicos traen la premisa, la hipótesis. Con los ataditos de diez transforman nuestro sistema de numeración en un sistema aditivo y no lo es. Nuestro sistema no representa a través de símbolos las potencias de base. Contrato didáctico: está presente un contrato que dice que el que sabe es que da clase. Las potencias de base se hacen por la posición. Siempre hay que abordar el sistema de conocimiento desde su función. ¿Para qué me sirve leer y escribir? Para comunicarme. Función social del conocimiento. Cammi 16. Qué dice el uno y qué dice el seis. Los nenes de 6 y 7 años tienen problemas. La noción de posicionamiento se consolida en 5to grado. Situación de tratamiento: qué le hago hacer. Aparecen los números, los mazos de cartas. Encontrar juegos que hagan pensar con el sentido del desafío del juego. Interactuar con el sistema de numeración tal cual es.

Concepto de eje “producción” y eje “interpretación”. Tratamiento del niño mismo y producción e interpretación del niño mismo. Interpretamos en contexto: calendario, centímetro, ruleta.

Texto: hace una propuesta, tratar de darles a los chicos algo que no sepan hacer. (Revisar conceptos de aprendizaje significativo y zona de desarrollo próximo).

18 cajas de alfajores de 12 alfajores cada una. Cuántos alfajores hay.  18x 12. Los chicos no saben todavía pero de alguna manera van a llegar. Compraventa: a los chicos les encanta. Se practica lectoescritura y números. Es ir a jugar pero aparencen situaciones de insight en matemática y lengua. Tratamiento psicopedagógico: traspolar lo del aula a la vida cotidiana. “Vayan con los chicos al supermercado” se le dice a los padres en el tratamiento. Cuando vamos al supermercado redondeamos la unidad. Tener en cuenta las hipótesis que traen los chicos. Proponen sumar 18 veces 12. Anotan 18 veces 12. La maestra pregunta: ¿no habrá otra manera? 9 veces 24. Enseñar la  propiedad distributiva. Los problemas son condición necesaria pero no suficiente. Las estrategias deben constituirse en objeto de conocimiento. Trasciende el mismo hecho de resolver los problemas. ¿Qué condiciones debe reunir un problema? ¿Es un problema cognitivo para los chicos? Si hay automatismo no hay problemas cognitivos. Situación problemática: debe ser algo problemático para el chico y al mismo tiempo tiene que poder imaginar estrategias. Características de un problema según Delia Lerner. El docente tiene que dar soluciones, tiene que consensuar trabajar con todo el grupo. El gabinete psicopedagógico trabajó con las maestras. ¿qué hace el psicopedagogo en el gabinete de primaria? Se hace que los chicos descubran la propiedad distributiva. ¿qué es aprendizaje, qué es educar? Marina Müller: temas de psicopedagogía. 1984. Trabajos que se recogen de congresos. ¿Qué interviene en el trastorno y en el fracaso escolar? ¿Qué hago? El tratamiento es un espacio incierto… ¿pero cómo hago? ¿qué son la inteligencia, la educación y el aprendizaje? Los conceptos tienen que empezar a corresponderse. Capacidad de asimilación y acomodación. Debemos ser coherentes en todo lo que hacemos. Ya no podemos etiquetar a la gente: es inmaduro, es lento. A ver decímelo con un ejemplo mejor, qué quiere decir que no le da. El afán pedagógico: tratar de adaptar al inadaptado. El psicopedagogo debe analizar porque puede caer en ser normativo. Síntoma, error, falta. “Saber aceptar al consultante tal cual es”. Pero no es un psicólogo, habla distinto y hace otras preguntas. El docente lo ve como fracaso. Para nosotros los tiempos no son los tiempos pedagógicos. Pasar de grado es una situación pedagógica, no psicopedagógica. Yo, como psicopedagoga, puedo decir que el chico está trabajando bien. “Nosotras queremos trabajar lo que el chico trae”.

Apuntes de clase de la carrera Técnico Superior en Psicopedagogía del Instituto Superior del Profesorado San Agustín. Palermo. CABA. Argentina.

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Psicopedagogía Clínica

30 de octubre de 2018.

Alicia Fernández. Van los capítulos 4, 6, 9, 12, 16. Leer capítulo 2 de Sara Paín.

Devolución Caso G. El objeto de la lectoescritura es poder comunicarse. Intercambiar mensaje. No estoy entonces dejo un mensaje. ¿Qué le devolverían a los padres? Viñetas de Tonucci. Hoy trabajamos leyendo y mirando las viñetas de Tonucci > problemas de comunicación. Viñetas > descubrir lo que vemos en la historia. Personajes > qué decir, qué puntuar. Hablar de las virtudes. Devolver. El poder mirar el otro. Nosotros vamos a mirar a los padres, para que sean más amorosos, más contenedores. Desde el amor incondicional que le atañe a todo padre. También es nuestro trabajo redescubrir el amor incondicional de los padres por los hijos.

Viñetas: institución muy estrucuturada. Conductista. No genera espacio para que el niño se explaye. Comunicación de una vía. Maniquea. Dualista. Reduccionista. La madre es igual que la escuela. No hay ida y vuelta. Escuela avasallante. Jerarquía > la escuela sabe. Malentendido.

Otra escuela: es capaz de generar vínculos, poder aprender. Juega, imagina, simboliza. Acomoda, simboliza.

Hay que devolverle la capacidad al otro. Psicopedagogía > genera la capacidad en el otro. El psicopedagogo no es un docente. Con este texto, tratar de pensar en el niño.

Jueves 1ero de noviembre de 2018.

Síntesis diagnóstica. Hoja de ruta como cuando en historia se hace la línea del tiempo. Eventos importantes. Es menos que mi resumen. Síntesis: no salen los resultados de las pruebas pero sí de las áreas que el diagnóstico investiga > intelectual, psicológico, psicomotriz, pedagógico, cuál es el método de aprendizaje que maneja la escuela, emocional, madurativa.

Hoja de ruta: una carilla y media. Deben quedar consignados todos estos aspectos. La síntesis diagnóstica se hace con todos el material sobre la mesa.

Voy armando el rompecabezas de por qué el niño está donde está. Debemos generar en estos adultos la capacidad de ser padres.

Recorte clínico caso X. 6 años. Primer pago.

Padres: estructurados > no afectivos, dificultades. Institución educativa: estructurada y conductista no inclusiva, el docente es el que sabe, institución con jerarquia de poder. No le brindan el espacio propio al niño, no permiten el desarrollo del potencial del niño.

Síntesis diagnóstica.

Devolución, entrevista > comunicación, afectividad (contención) autonomía, cambio de escuela. Los papás esperan una solución, nosotras tenemos que revertirla. 

Generar un espacio de reflexión.

Empezar con las virtudes.

Es capaz de crear vínculos.

Comenzamos a hablar de los aspectos positivos.

De todo lo que puede hacer.

De los logros.

Buen nivel de desempeño.

La importancia del juego.

La importancia de que un niño juegue.

Darle importancia al juego y al juego asociado a la salud.

Juego es el impasse entre el aprendizaje y el estudio.

El niño que no juega es el niño enfermo.

En la devolución: tomar la entrevista inicial, se las leemos de nuevo. Ver si en los padres hubo puntos de contradicción. A veces veremos que el papá dice una cosa y la mamá otra. Y se ponen de acuerdo para mentir. Ustedes dijeron esto y yo lo anoté porque me pareció muy importante. ¿Cómo sería bien la situación? Concientizarlos sobre el punto donde el discurso no es claro. Muchas veces cuando el discurso de los padres es contradictorio usan esto para manipular. Repensar el lugar como padres como sociedad. Hay que repensar. Eso genera dificultades.

¿Cómo lo ven al nene en este período? 

Pueden tener miedo de recibir indicaciones.

¿Sabía el nene que venían acá hoy? ¿por qué no decir? El ocultamiento, lo que genera a un niño a ¿? de aprendizaje. El manejo de la info da poder. Yo no brindo la info da poder. La semana que viene voy a tener la entrevista de devolución con tus papás. ¿Fulanito sabía que venías? ¿Quería venir a ver una psicopedagoga? Los chicos en general tienen un cambio de actitud cuando empiezan un espacio psi. Algo está pasando que me están escuchando. ¿por qué tengo que venir yo si todos están locos? Sentir: hay un otro que no toma partido. Es terapéutico. A este espacio lo marca el terapeuta. Todo esto genera situación productiva y promueve un cambio. ¿Cómo está fulanito? ¿Cómo lo ven? Buena pregunta. Igual vos nos ibas a decir cómo está. El diagnóstico ya es terapéutico porque el que padece se siente contenido, escuchado. Siempre tenemos una compu o carpeta porque lo serio es levantar la frase textual. Si no, no es serio. Hay que confrontar con el día del otro.

“Epígrafe: lo que el analista da es lo que le pertenece al otro. Lacan 257. A. F. I. A”.

“Pavlovsky, saber hablar el idioma de ellos y solo entonces la interpretación será efectiva si no, será algo que les viene de otro mundo”. 

Ajeno: si no lo entienden es ajeno.

¿Y éste qué se cree, que porque fue a la facu me viene a decir algo?

Por un lado me siento mal pero por otro lado sigo con lo seguro. El beneficio secundario de la enfermedad. Es como el síntoma, alude y elude. El tema es que haya un registro. ¿Qué sos vos ahora, mi mamá? ¿Hablás vos o habla tu mamá? ¿Desde qué lugar está hablando el otro? Registro lo más textual posible. Un secreto es anotar las respuestas. El lenguaje funciona.

Los dos ejes del lenguaje: sintagmático y paradigmático. Por un lado va la metáfora y por el otro va la metonimia. Cuando hablamos elegimos una palabra y dejamos de lado el resto. Freud > condensación y desplazamiento.

Si en la cadena del lenguaje algo queda como disonante > repetimos la palabra o la frase y ahí hacemos silencio. En realidad hay dos discursos, el manifiesto y el latente. El discurso es uno solo y las fracturas del discurso me dicen algo. Esto es importante para entender el análisis del discurso. Escuchar: es tener un oído más fino. A partir del discurso manifiesto uno infiere el latente. No hay dos discursos: hay uno solo. Otra cita, Sara Paín. No queremos quedarnos con la manipulación del individuo. “la realización de una sociedad en la cual su problema no sea posible”.

La idea no es emparchar o enmendar. Dar a los papás las herramientas para ser mejores padres. Si me comunico a través del castigo estoy en el horno. Sociedad adolescente posmoderna. Los adolescentes son los jerarcas. El adulto está fuera del sistema y el adulto mayor también. Por eso es tan importante el diálogo. Empezar a entender qué les pasa a los papás. Un adulto debe poder tolerar el enojo de un adolescente. La situación de quién tiene más fuerza no lleva a ningún lado. El adulto debe dar la situación. OBIOLS el adolescente de hoy es más complejo. El adulto debe mostrar una postura. Estamos ante un cambio de paradigma. Padres que dicen como yo zafé sin ayuda mi hijo también debe salir del mismo modo, sin ayuda. ¿qué padre le gustaría ser a usted o qué padre te gustaría ser a vos? Hay que llevar al adulto a que pueda pensar. Informe: es una nota que sí muchas veces se pide, tiene que ser corto, conciso y concreto. CCC. Nombre, edad, fecha de nacimiento, escolaridad. Fechado el informe: sirve 6 meses o un año. ¿cómo vemos al chico? ¿en qué proceso está? Pronóstico: (¿Qué cosas puede?) X tiene un buen desarrollo acorde a su edad, su nivel de desempeño es el esperado para un niño de primer grado. Cuando le brindan espacio propicio reacciona adecuadamente. Pero como todo niño de 6 años necesita un espacio propio para construir los aprendizajes. Si el niño es silábico, en este momento lee y escribe silábicamente. En proceso de transición hacia la etapa alfabética. Y si consideramos “se indica tratamiento porque está atravesando un conflicto emocional de origen familiar”. 

G y X: se pronostica un buen desenvolvimiento en función del tratamiento psicopedagógico. Se pronostica que la situación revertirá a corto plazo con el tratamiento psicopedagógico.

Ahí no se dice nada de lo que sería secreto profesional. Nunca se vulnera la intimidad del caso.

Tiene dificultades en la atención. Si con el tratamiento se revierte para qué etiquetar.

Si no >>>

Desempeño: en desfasaje por momento emocional conflictivo.

Competencia: nivel de competencia.

Apuntes de alumnos de la carrera Tecnicatura Superior en Psicopedagogía del Instituto Superior del Profesorado San Agustín.

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Lo nuevo en Zona PULP

Hernán Domínguez Nimo 
Los muertos del Riachuelo

“Bizarra, sangrienta pero también desopilante, la historia que nos cuenta un anónimo cronista político, por boca de Hernán Domínguez Nimo, circula a velocidades exquisitas, combina una prosa sarcástica y precisa con el cine clase B, el gore, la cultura popular, el humor oscurísimo y hasta la ternura. Narrador de probada imaginación, sofisticado creador de mundos, el autor se mete esta vez con una Argentina posible y construye una alegoría loca que hace reír y horroriza, una trama tan absurda como verdadera porque sale de su propio, su más actual barro maloliente. En la frontera de Buenos Aires, las aguas negras y aceitosas del Riachuelo esconden muertos. Cada muerto es una historia, una deuda, una injusticia impune. Contaminación, política corrupta, un Estado que abandona a la gente más vulnerable son causas previsibles. Lo imprevisible es lo que está por ocurrir”.

Hernán Domínguez Nimo (Buenos Aires, 1969) estudió Ciencias de la Comunicación (UBA) y Publicidad (AAAP). Integró la Fundación Ciudad de Arena y forma parte del colectivo Heliconia. Publicó cuentos en revistas y antologías impresas y virtuales nacionales e internacionales (Axxón www.axxon.com.ar, Editorial Andrómeda; Universe PathwaysAlfa ErídanoLa idea fija  www.laideafija.com.arNecronomicónSinergia, etc.). Fue finalista en concursos literarios de México, Perú y Argentina y en el Premio Internacional de Ediciones Electrónicas 2008 (España). “Moneda común” ganó el Concurso Fobos (Chile, 2003).

Visitá www.interzonaeditora.com. 

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