La caída

De la ilusión al derrumbe de Cambiemos

Guillermo Levy

La derrota de Mauricio Macri en las elecciones de octubre de 2019 dio por terminado un ciclo presidencial que ya tenía fecha de vencimiento. Pero, ¿cuándo comenzó el derrumbe? ¿Cómo se explica este pasaje drástico del optimismo a la agonía? Guillermo Levy da respuesta a estas preguntas en La caída. A partir de un repaso de los casi cuarenta años de democracia argentina y la articulación de las dimensiones políticas, culturales y económicas Levy analiza cómo esta coalición, que logró responder a las demandas ideológicas de gran parte de la sociedad, fracasó como fuerza al gestionar el Estado. La caída es también un ensayo al futuro de la vida política y social argentina, a partir del triunfo de Alberto Fernández, la pandemia del coronavirus y las posibilidades de Juntos por el Cambio de seguir compitiendo como espacio político.

SOLO DISPONIBLE EN EPUB.

EL AUTOR

Guillermo Levy

Elías Guillermo Levy nació en Nueva York, en 1967, pero vive en Buenos Aires desde 1970 y es argentino por opción. Se licenció en Sociología por la Universidad de Buenos Aires (UBA) y realizó estudios de postgrado en economía política. Es profesor de la carrera de Sociología, en la Facultad de Ciencias Sociales (UBA), y de la carrera de Abogacía, en la Universidad Nacional de Avellaneda (UNDAV). Además, es profesor en escuelas de educación media y es capacitador docente en la temática de genocidio y sus abordajes didácticos. También, es subsecretario de Gestión de la Facultad de Ciencias Sociales, donde está a cargo del área de publicaciones. Dirigió diversos proyectos de investigación entre los cuales se destaca el relevamiento nacional “Escuela y Memoria”, realizado entre la Facultad de Ciencias Sociales (UBA) y el Ministerio de Educación, durante 2015. Es compilador, junto con Daniel Feierstein, del libro Hasta que la muerte nos separe. Poder y prácticas sociales genocidas en América Latina (2004); autor y editor del libro de entrevistas Del país sitiado a la democracia. Diálogos a los 30 años (2013), y editor y coordinador del libro De militares y empresarios a políticos y CEOS. Reflexiones a 40 años del golpe de 1976 (2016). Además, es colaborador habitual en el diario Página/12.

https://www.editorialmarea.com.ar/catalogo/sociedad-2/la-caida-145

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Anatomía humana Carlos Chernov

Interzona presenta la esperada reedición de Anatomía humana, la novela de Carlos Chernov, ganadora del primer premio Planeta en 1993,precursora de la ficción distópica y que hoy adquiere una inquietante actualidad. 
En un universo desquiciado, en el que han muerto casi todos los varones dejando un planeta poblado por mujeres, la masculinidad de Mario se convierte en una amenaza para sí mismo. Travestido, deberá emprender un peregrinaje que lo hará atravesar por un vasto catálogo de perversiones.
Anatomía humana refleja la gran crisis de los géneros sexuales en una sociedad que ha agotado las experiencias de poder bajo el control de lo masculino y muestra las grietas de un modelo patriarcal en vías de extinción.
A partir de la combinación de una premisa absurda, un lenguaje sereno y un brutal sentido del humor, Carlos Chernov construye una novela de aventuras que nos mantiene en suspenso al tiempo que devela las inquietantes fisuras que fracturan aquello que inocentemente llamamos “realidad”.
“Lo atroz de la tradición se convierte en un seductor despliegue de recursos que explica el efecto de este libro, es imposible dejarlo, cada escena es más divertida que la anterior y el todo un deleite que no es usual en la literatura”.
Noé Jitrik

EL AUTOR

Carlos Chernov

Carlos Chernov (Buenos Aires, 1953) es médico psiquiatra y psicoanalista. Ha publicado Amores brutales (Cuentos, 1993. Premio Quinto Centenario del Honorable Concejo Deliberante, 1992). Anatomía humana (Novela, 1993. Premio Planeta de Argentina, 1993). La conspiración china (Novela, 1997). La pasión de María (Novela, 2005). Amor propio (Cuentos, 2007). El amante imperfecto (Novela, 2008. Premio La otra orilla, 2008), El desalmado (Novela, 2011. Premio Único de Novela Inédita de la Municipalidad de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires), El sistema de las estrellas (Novela, 2017) y Amo (Cuentos, 2019). Ha recibido la beca de la Civitella Ranieri Foundation en 2010. Sus textos han sido traducidos al inglés, francés e italiano.

https://interzonaeditora.com/catalogo/narrativa-143/anatomia-humana-474

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Salsa & Bachata lessons on Sundays Buenos Aires

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Adultez y vejez. Clase 9.

28 de octubre de 2019.

  • Afectividad y socialización del viejo.
  • Depresión y riesgo de suicidio > son las dos grandes patologías.
  • La profesora recorta abuelidad y quiere cerrar la materia el 11 de noviembre porque el día 18 de noviembre es feriado.

Trastornos neurocognitivos. > bajar del playstore el DSM V. Página 319 del libro. Hay una tabla que habla del dominio cognitivo. Dominios > puntos más importantes de lo neurocognitivo. Atención compleja. Continua. Dividida. Selectiva. Velocidad. Trastorno cognitivo mayor > importantes dificultades en trastornos con múltiples estímulos. T. V. Radio, conversaciones. Cualquier cosa que suceda en el entorno los distrae fácil. Dificultades para retener información nueva. Números de teléfono, dirección. Incapaz de hacer cálculos mentales. Invierte mucho tiempo en pensar. Se le han de simplificar los componentes por procesar. (Tenemos que leer). Función ejecutiva > planificación, toma de decisiones. Memoria de trabajo. Hábitos predominantes. Flexibilidad mental. Abandona proyectos complejos. Se tiene que centrar en una tarea cada vez. Tiene que fiarse de otros para planificar con las actividades instrumentales de la vida cotidiana o tomar decisiones. Necesita de un acompañamiento. Aprendizaje y memoria. (Tipos de memoria). Se repite a menudo dentro de una misma conversación. No es capaz de seguir una lista breve de artículos para comprar o planes para el día.  Requiere de recordatorios frecuentes. Lenguaje > expresivo, fluidez, nombrar las cosas, encontrar palabras, la sintaxis. El receptivo > lo que se escucha del otro. Dificultades con ambos lenguajes. Utiliza términos generales y vagos como “eso”. Ya sabés a lo que me refiero. Prefiere los pronombres personales a los nombres. Cuando el trastorno es grave no recuerda los nombres ni de amigos ni de familiares. Puede mostrar tanto un uso idiosincrático de las palabras como errores gramaticales. Lenguaje espontáneo o economía del habla. Estereotipo del habla. Ecolalia. Y habla automática que precede al mutismo. Habilidades perceptuales motoras > tiene dificultades con actividades que antes eran familiares. Utilizar herramientas, cocinar, tejer. No saben hacer cosas que antes sí hacían. (Dificultades en desenvolverse en entornos familiares a menudo más confusos en la penumbra. La penumbra altera la percepción, perciben cualquier cosa). Reconocimiento social. Reconocimiento de emociones y todo lo que es mental. Comportamientos alejados de lo socialmente afectado. Insensibilidad ante las normas sociales de corrección en el vestir o en los temas de conversación políticos, religiosos o sexuales. Se centran en un tema aunque no sea interés del grupo o aunque se lo digan explícitamente. Intenciones y comportamientos sin tener en cuenta a la familia ni a los amigos y toma decisiones sin tener en cuenta la seguridad. Poca atención a los cambios climáticos. (La falta de potasio provoca demencia en los mayores). TCM > denominación > 1) evidencia de declive cognitivo muy significativo en el área cognitiva. 2) deterioro sustancial del rendimiento cognitivo evidenciado en evaluaciones psicológicas.3) Preocupación tanto en el … como de un informante. “Está haciendo cosas raras”. A veces al principio no lo registra. Sí lo registra un familiar. Los déficits cognitivos interfieren con la autonomía del paciente. A.V.D. > actividades de la vida diaria. Son instrumentales.

Qué causa  (¿o causan?) estos T.C.M: 

  1. Alzheimer
  2. Degeneración del lóbulo frontotemporal. 
  3. Enfermedad por cuerpos de Lewin. (Demencia de Pick).
  4. Enfermedad vascular, traumatismo cerebral.

Hasta acá el envejecimiento favorece.

Los tres que siguen no están asociados al envejecimiento.

  • 5. Consumo de sustancias psicoactivas.
  • 6. Infección por HIV.
  • 7. Enfermedad por priones.

T.N. leve. Sería Parkinson y enfermedad de Hungtinton > movimientos coreicos (Parkinson temblequeos) (asociado a psicóticos). Huntington y Parkinson son más psicomotores.

Alzheimer.

Trastornos cognitivos leve y mayor.

Cómo es cada demencia no es necesario. 

¿Qué pasa con el lenguaje? 

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Festival de tango y criollismo.

Viernes 15 de noviembre, 21 hs

Cena Apertura

Entrada Libre

 Sábado 16 y domingo 17 de noviembre, 19 hs

Festival de tango y criollismo

Tercera edición

Auditorio de Radio Urbe

Laprida 1166, Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires.

Bono contribución: $150

El tercer fin de semana de noviembre se llevará a cabo el Festival de tango y criollismo en el auditorio de Radio Urbe, Laprida 1166, Lomas de Zamora. El viernes 15 de noviembre desde las 21 hs será la cena de apertura, con entrada gratuita, la presencia de un grupo de jóvenes payadores y la actuación del guitarrista y cantor Mariano Escobar. El sábado 16 y el domingo 17 de noviembre desde las 19 hs se presentarán agrupaciones y solistas de tango y música criolla, además de payadores de Argentina y Uruguay. Además, participarán dos delegaciones de artistas: una de Entre Ríos y una de Uruguay.

El festival fue declarado de interés por la Municipalidad de Lomas de Zamora.

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Diversidad.

  • “Tutoría entre iguales” de David Duran y Vinyet Vidal.
    Prólogo.
    Parte I = va entera.
    Parte II = capítulos 1, 2, 3.
  • “Diversidad y construcción de aprendizajes” de Valdez.
    Capítulos I y IV.
  • Artículo “Diversidad funcional”.
    Revista Noveduc.
    Conceptos centrales.
  • “Autismos: ¿espectro o diversidad?” de Juan Vasen.
    Capítulos 5, 6 y 12.
  • “Los diagnósticos en la infancia se escriben con lápiz” de Gisela Untoiglich.
    Capítulos 1 y 3.
  • Trastornos.
    Estudiarlos de Juan Vasen y Gisela Untoiglich.
    TDAH
    Mutismo selectivo.
    Asperger.
  • Artículo Maestra integradora Noveduc: Página 32.
  • Del capítulo V de Juan Vasen solo entra pag 77 a 80
    Y del capítulo XXII pag 194 a 199
  • Para el examen preparar un tema para desarrollar.

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Bárbara Grabinski en el Tasso.

Bárbara Grabinski presenta

Desde el sur del litoral

Jueves 24 de octubre, 21 hs

Centro Cultural Torquato Tasso

Defensa 1575, San Telmo

-Apertura 20:30 hs, Espectáculo 22:00 hs-

Entradas anticipadas en el Tasso

(Anticipadas hasta un día antes del espectáculo $300.-)

(Tickets el día del Show $400.)

www.torquatotasso.com.ar/barbara-grabinski-desde-el-sur-del-litoral

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Prevención, cuidado de la salud y E.S.I.

Jueves 15 de agosto de 2019.

Salud: abarca las esferas física, social y psicológica.

(El hombre es un ser biopsicosocial).

El completo estado de bienestar físico, psíquico y social y no la mera ausencia de enfermedad.

Pasos de la salud a la enfermedad.

Alguna esfera debe desbalancearse. Enfermedades infectocontagiosas: noxa o agente etiológico > deben actuar y romper el equilibrio > son la causa. No se pasa directamente a la enfermedad. Hay períodos. Por ejemplo incubación. Es variable según la enfermedad. No está manifestando. Tal vez puede contagiar. Período preclínico: no hay signos ni síntomas pero se observan alteraciones. Están en los análisis clínicos, sangre, orina, rayos equis. Período clínico: signos y síntomas visibles. Diagnóstico y tratamiento: muerte o recuperación. La recuperación puede ser sin secuelas o con secuelas. Las secuelas pueden ser permanentes o transitorias. En ambos casos se da la rehabilitación.

Acciones de la salud.

Conductas que se llevan a cabo con el fin de prevenir, curar o rehabilitar enfermedades. Algunas de estas se implementan desde los ministerios.

1 – Promoción de la salud. Personas y ambientes sanos con el fin de evitar determinada enfermedad. No se ejerce acción específica > divulgación de campañas de vacunación. A través de todos los medios de comunicación masiva. 2 – Protección. Sobre personas sanas se realiza una acción > vacunación. 3 – Recuperación. La persona ya está enferma. Se instaura un tratamiento. 4 – Rehabilitación.

Enfermedades causadas por factores externos.

1 – Enfermedades infectocontagiosas. Virus. Bacterias. Hongos. 2 – Enfermedades o infecciones de transmisión sexual > blenorragia, sida, sífilis, etc. 3 – Enfermedades traumáticas > golpes, fracturas. 4 – Enfermedades profesionales. 5 – Enfermedades socioculturales y adicción.

Enfermedades causadas por factores internos.

1 – Enfermedades congénitas. Parto, embarazo, alrededor del parto. Genes defectuosos. 2 – Enfermedades mentales. Neurótico. Psicótico. Perverso. 3 – Enfermedades funcionales. 1 – Degenerativas > esclerosis múltiple, Parkinson, Alzheimer, cáncer. 2 – Metabólicas > diabetes.

Hoy en día la medicina apunta a prevenir. Anticiparnos a lo que pueda llegar a pasar. Noxa o agente etiológico: causa.

Noxas.

1 – Noxas biológicas: bacterias > meningitis. Virus > sida, gripe, neumonía. Hongo > candidiasis (por cándida álbicans). Enfermedades oportunistas > candidiasis bucal del bebé por la mamadera no esterilizada. 2 – Noxas químicas > intoxicaciones alimentarias, mordedura de animal ponzoñoso. 3 – Noxas físicas > rayos equis, cambios de temperatura. 4 – Noxas socioculturales > perder el trabajo o un familiar.

Barreras de defensa. (Impiden que nos enfermemos todo el tiempo). El bebé no tiene defensas. Recibe los anticuerpos vía placenta y la lactancia. Vínculo afectivo con el bebé y traspaso de inmunidad pasa anticuerpos vía leche materna. Los niños se enferman al empezar el jardín de infantes. No tienen muchas defensas.

Barreras que nuestro cuerpo presenta > Primaria, secundaria y terciaria.

Primaria y secundaria > son inespecíficas > reaccionan de la misma forma ante el virus de la gripe y ante el virus de la gripe. Terciaria > tiene memoria inmunológica.

Barrera primaria > la piel. Tiene que estar limpia y sin solución de continuidad. Lágrimas. Placas de Peyer > formaciones del intestino. La orina.

Barrera secundaria > representada por algún tipo de glóbulos blancos llamados macrófagos. En el foco de inflamación. Glóbulos blancos > quimiotaxia. Los glóbulos blancos necesitan saber dónde está la zona en peligro. Justamente para “llamarlos” la zona libera una sustancia química: la histamina. Los glóbulos blancos tienen movimientos ameboides: la membrana celular se deforma y forma falsos pies y así se acercan a la bacteria o al virus. La acción final de los glóbulos blancos es cercar a la bacteria o virus y se lo meten adentro. Lo fagocitaron y lo comieron. Simula el movimiento de la ameba. Entonces los glóbulos blancos > quimiotaxia, movimientos ameboides, fagocitosis. Aumento de calor por inflación. Puede haber dolor. Enrojecimiento o rubor. Abultamiento de la zona o tumor. Pérdida de la funcionalidad de la zona. Impotencia funcional.

Barrera terciaria > glóbulos blancos > del tipo “lifoncitos”.

La profesora nos dictará el programa. Se encomienda a Dios Nuestro Señor y nos desea una buena cursada.

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Adultez y vejez. Clase 1.

Lunes 12 de agosto de 2019.

La vejez hoy: ahora se habla de una etapa más para disfrutar de la vida.

Películas “Elsa y Fred” y “El hombre bicentenario”.

Dos modelos.

1 – Transposición: joven versus viejo. Se aplican criterios de evolutiva a vejez.

2 – Integración: envejecimiento, esto puede pasar a las 25 años o a los 106.

1 – Transposición. Si aplicamos criterios de evolutiva. En psicología evolutiva hay curva de crecimiento. En la adultez no hay crecimiento, no se va a otra etapa. No crecemos. No hace mucho que se estudia la vejez. Geriatría: se estudia hace poco tiempo. Unidad II: identidad Primero cambian las cosas y lo social pasa después. El modelo del desarrollo no se puede aplicar. Hay algo que es meseta que es la adultez. Etapas vitales: son 4. Niñez, adolescencia, adultez, vejez. Adultez: comienza cuando el sujeto es responsable de aquello que quiere y lo cuida. Cuando se puede hacer cargo de un hijo, carrera y lo puede sostener. Responsabilizarse por sí mismo, por hacerse cargo y poder hacerse cargo del objeto de amor. En la adultez se afianza la identidad. Etapa de consolidación de la identidad. Acá el yo soy está a pleno. Aparecen ciertas autoafirmaciones Pareja. Carrera. Elegir una identidad tiene que ver con esto. Social, político. Eso es adultez. Debería ser la etapa con menos zozobra. Hay un deterioro biológico. Disminuye la masa corporal. Es inevitable. Es por eso que Freud toma la pulsión de muerte en Más allá del principio del placer. Ni bien el hombre nace va a la muerte. Hay una tendencia hacia el retorno a lo inorgánico. Madurez del sistema nervioso. Crecimiento y talla. Desarrollo psicológico. El desarrollo es a partir de la potencialidad. Hay un desarrollo más que evolución. Los órganos son adultos a los 14, 15 o 16. El cuerpo se va desarrollando. Toma fisonomía adulta. Se ensanchan las caderas de la mujer, crecen las mamas y se afina la cintura. En el hombre aumenta la caja torácica y la masa muscular. Lo psíquico tarda. Hay una moratoria psíquica y social. Moratoria: el adolescente tiene que acostumbrarse a este nuevo cuerpo. Eyaculación y menarca son momentos decisivos. Lo psíquico no condice con los cambios. Hay transición con otras funciones. Son hechos que se reafirman a partir del encuentro con el otro. El otro diferente. El otro sexo. Duelo del cuerpo infantil. Esto genera tremenda angustia. Adolescencia se define como repetición, reedición y resolución del complejo de Edipo. Ir de la endogamia a la exogamia. Esto va marcando cambios y saltos cualitativos en el adolescente. En la niñez no hay identidad. Hay identificación. Se revisan (inconscientemente) las identificaciones para generar identidad. Cuando ya tenemos identidad estamos en el plano de la adultez. Aunque me vea vieja reconozco que soy la misma persona, que soy yo. Los núcleos de identidad cambian. El adulto consolida la identidad. El proceso de identificación continúa. Se consolida. La identidad sería el resultado final de las identificaciones. El adolescente revisa de manera inconsciente las identificaciones. Hay cuestiones que tardan más. La identidad sexual se consolida más rápidamente. Quizás la identidad vocacional tarda. Identificaciones > reparación > defensa. ¿Con qué jugábamos? Uno se autorepara cuando repara al otro. La mujer era considerada débil. El varón debía conducirla. Neurosis de la vida adulta > actuales. La neurosis de angustia se da por malas relaciones sexuales y la neurastenia por no tener relaciones sexuales. El adulto al consolidarse ya está estabilizado. Se vuelve más estable. La adaptación es menor que en la niñez y la adolescencia. Al adulto le cuesta adaptarse. Cuanto más adulto más rígido. El proceso de Piaget concluyó a los 15. Cuando aparece algo nuevo cuesta más. Y cuando hay cierto deterioro ni qué decir. La adultez es como una segunda latencia. Hay cuestiones que quedaron latentes. Ya no hay desarrollo. Ahora hay una consolidación. Luego comienza el deseo. Hay involución, no evolución. La adultez concluye a los 65 años. Adulto joven entre 20 y 40 años. Adultez media: 40 a 65 años. Mayor: 65 a 80 años.

La esperanza de vida aumentó. Adulto mayor: para no decir viejo. Pero no hay evolución. Los primeros modelos para estudiar la vejez tenían que ver con la cosa evolutiva y nada que ver. Luego de la penicilina comienzan los nuevos estudios fisiológicos y psicológicos. El niño y el adolescente se estudian porque producen. Porque hay dinero. Antes lo de adultez mayor no era estudiado. Lo biológico no se puede detener. La vejez era tabú.

La homosexualidad no es legal en el sistema familiar de África pero existe.

El psicoanálisis tiene corte machista y homofóbico. En la homosexualidad hay regresión a una elección anterior narcisista. En la feminidad es machista el psicoanálisis. ¿¿??

Feminidad: pasividad, recepción en vagina.

Histeria: placer clitoridiano.

Para Lacán no hay pene real en la mujer por eso la homosexualidad femenina no existe. Para Melanie Klein lo central es la vagina, no es el pene.

La sociedad cambió una enormidad. El placer femenino es doble. El clitoridiano vale. Otro punto de llegar a la adultez es lo masculino femenino. El acceso a la genitalidad. Se mantiene en la adultez. Pasar del sujeto solo narcisístico a la propagación de la especie. Formación de la familia y obviamente divorcios y separaciones son un tema. Hay crisis sociales. Llegada del primer hijo. ¿Por qué se festeja tanto el primer año de vida del niño? Porque los padres festejan que llegaron a eso. Temas de hoy. Familia monoparental. Concebir o no concebir. En la adultez mayor o adultez media > menopausia. Se pone en jaque la identidad. Es involución. Menos pelo. Menos dientes. Más gordo. Encorvado. Las células tienen dinámica diferente. Hay toda una industria: geles, lubricadores. Liberación sexual. Sexo tranquilo. El autor apunta a envejecimiento subjetivo.

Modelo de integración o modelo de transposición.

Libro que vamos a usar >> Iacub Ricardo. U.B.A. Jefe de cátedra de vejez.

“El sentimiento de soledad” de Melanie Klein.

La cuestión que se plantea es 1) “solo y bien”: adaptado, está solo y bien, se renueva. No se pone dependiente ni ácido ni crítico. o 2) “soledad y vacío”: amargado, crítico, vive jodiendo, más patológico.

Para bajar los tres primeros artículos del libro >>

http://www.bibliopsi.org/docs/carreras/electivas/ECFG/Tercera-Edad-y-Vejez-Iacub/identidad%20y%20envejecimiento-%20Libro%20hasta%20cap%203%20inclusive.pdf

Para leer resúmenes de Ricardo Iacub

Capítulo 1

https://www.altillo.com/examenes/uba/psicologia/psicovejez/psicovejez_residyenvca1_iac_2016.asp

Capítulos 2 y 3

https://www.altillo.com/examenes/uba/psicologia/psicovejez/psicovejez_residyenvca2y3_iac_2016.asp

Conceptos.

  • ¿Qué es un estudio prospectivo?

Es un estudio longitudinal en el tiempo que se diseña en el presente y comienza a realizarse también en el presente, pero los datos se analizan transcurrido después de un determinado tiempo, se analizan en el futuro.

  • ¿Qué es un estudio transversal?
Es un estudio que se realiza con los datos obtenidos en un determinado momento puntual como por ejemplo el estudio de prevalencia. La prevalencia de una enfermedad se define como la proporción de individuos de una población que tiene la enfermedad. Los estudios de prevalencia son estudios transversales descriptivos y por tanto observacionales. Permiten estimar la prevalencia de una enfermedad en una población determinada. La característica principal de este tipo de estudios es la falta de secuencia temporal. Por esta causa el establecimiento de asociaciones entre variables no permite establecer relaciones causales (las cuales exigen una secuencia temporal donde primero se da la causa y luego el efecto).
  • ¿Qué es cohorte?
Cohorte es cualquier grupo humano definido por haber experimentado cierto acontecimiento en un mismo periodo de tiempo. El acontecimiento puede ser de muy diverso tipo hacer hecho un curso docente o haberse casado (cohortes de casamientos, cohorte escolar).
  • ¿Qué es generación?

Caso específico > cohorte de nacimientos > es decir > la que constituyen las personas nacidas durante un mismo intervalo de tiempo (generalmente un año). A este tipo de cohorte se la denomina en demografía, “generación“.

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Naufragio en Bibbona Editorial Marea

Naufragio en Bibbona de Marcos Rosenzvaig.

La nueva novela del aclamado escritor y dramaturgo tucumano que explora desde los ojos de un artista exiliado la pasión, el miedo, la violencia, la vida y la muerte.

Marcos Rosenzvaig (Tucumán, 1954) es profesor de Letras egresado de la Universidad de Tucumán y doctor en Filología Hispánica por la Universidad de Málaga, con la tesis Ser e identidad en la obra de Copi. Es actor, director y autor de más de veinte obras teatrales publicadas, entre las que se destacan El veneno de la vida, Edipo en la cruz, El sacrificio, Hipólito o la peste del amor, El pecado del éxito y Regreso a casa. Dirigió numerosas obras teatrales tanto propias como de otros autores en Argentina, Italia, España y Suecia.
Publicó los ensayos Técnicas actorales contemporáneas I y II, Las artes que atraviesan el teatro, El teatro de la enfermedad, Breviario de estéticas teatrales, Tadeusz Kantor o los espejos de la muerte y Copi: sexo y teatralidad. Es autor de las novelas Perder la cabeza, Qué difícil es decir te quiero, Madres Fuck You! y Monteagudo, anatomía de una revolución.

Visitá http://www.editorialmarea.com.ar y descargá la muestra digital.

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Intervenciones. 5 de julio.

Viernes 5 de julio de 2019. Intervenciones psicopedagógicas institucionales y organizacionales.

En la primera parte de la clase copiamos un cuadro sobre Hábitus del sociólogo Bordieu. Leemos al licenciado Gustavo Melera en la última hora. Instituciones y subjetividades enviado hoy por correo nuevamente. 

interv-5-de-julio

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Psicología profunda. Guía de textos.

Textos Psicología Profunda

 

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Orientación y tratamiento 2 de julio

Martes 2 de julio de 2019.

Orientación y tratamiento.

La profesora el domingo a la noche y el lunes a la tarde indicó por correo electrónico la lista de textos que entran en el final de Intervenciones. Mañana en O.TRA. continuaremos con juegos. Tipos, etc. Hoy vimos informes. La profesora nos va a enviar un correo con un modelo de informe.

 

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Intervenciones Taller 1ero de julio

Lunes primero de julio de 2019.

*Paran el examen de intervenciones entran los textos de bilingüismo y de museos.

(El hospital de dia de la AMIA es muy bueno).

La profesora de Taller nos dio clase en base a un apunte que envió por whatsapp sobre tratamiento en clínica psicopedagógica. Abajo fotos que tomó Myriam de apuntes de la profesora PC .

 

 

 

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Más micromonólogos.

Compilados por Mauricio Kartun.

Cada una de estas piezas ha sido resultado de un proceso más o menos parecido: un primer esbozo surgido de improvisaciones, sucesivamente amasado luego en ensayos y reescrituras, que llega finalmente a mis manos para su dramaturgia final. En algunos casos mi trabajo en ellos fue de puro pulido: enriquecer su imaginario y lenguaje, unificarle estilo, condensar y organizar su estructura. En otros hizo falta meter algo más de mano: desarrollarlo, revelar sentidos, o reescribirlo sobre la idea original. He trabajado no obstante sobre cada uno con el mismo amor y el mismo odio con el que trabajo a los míos. Una experiencia gozosa y gimnástica que repito desde hace muchos años: sentarme resignadamente tras la cena durante los meses de cursada con una copa del tinto que me gusta a jugar con ellos, ir viendo cómo el cansancio deja pasar al entusiasmo, y terminar cada noche igual: en ese no horario, en ese tiempo abolido que es condición cantada siempre de la creación fértil. Mauricio Kartun.

Visitá www.interzonaeditora.com

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Técnicas III Intervenciones 28 de junio.

Viernes 28 de junio de 2019.

Test de relaciones objetales. T.R.O.

Cada lámina hay que leerla así.

Hay aspectos manifiestos y aspectos latentes.

Aspectos manifiestos. Concientes.

1 – ¿Cómo percibe el mundo?

Personaje de la historia.

¿Qué y cómo visualiza?

¿Roles de los personajes?

¿Lugares donde están situados?

La respuesta a estas preguntas nos informa el esquema de relación objetal.

2 – ¿Cómo percibe la realidad?

Para ver esto me baso en el escenario y en los detalles.

¿Se adapta a los límites?

¿Se desorganiza frente a los cambios de la realidad?

Esto me informa sobre la capacidad del yo para manejarse en la realidad externa.

3 – ¿Cómo impacta el color, cómo impactan los grises y cómo impacta lo oscuro?

(Tinte emocional).

Informa sobre la emoción, ansiedad y necesidades.

Paranoide. Depresiva. Confusional.

Informa sobre las tensiones que hay.

¿Relajación emocional o conflicto?

Aspectos latentes. Inconscientes.

Sistema tensional conflictivo. Inconsciente.

¿Por qué percibe así las relaciones sociales?

*díadas*tríadas*grupos

Deseos: infantil, dependiente, sádico, exigente, manipulador, independiente, egocéntrico.

Temores: *Falta de desenlace (no puede dar el cierre a la historia) (robos) (fracasos). *Privación del afecto. *Temor a la retaliación (venganza) del objeto que fue maltratado.

Defensas: frente a estos temores se forman defensas.

introyección – proyección – identificación proyectiva – negación – disociación – omnipotencia – peyorización del otro – triunfo maníaco – represión – anulación – aislamiento – intelectualización >> (unida a omnipotencia) “yo sé más que vos” – desplazamiento – evasión – evitación – seducción.

  • El presidente es obsesivo, vive anulando, en la ira es también omnipotente porque le gusta el poder. La ex-presidenta es racionalista y maníaca.
  1. La percepción: *figuras humanas *contexto de realidad *contexto emocional (ambiente físico).
  2. La apercepción: tópicos típicos que dispara la lámina. ¿Es usual? Respuestas perversas. Proyecciones neuróticas (buscar el triángulo, los celos son típicos de las neurosis). Psicóticas (no puede decir tres). ¿Normativas?
  3. Contenido de la R.O. (relación objetal): a) clase de personas que son vistas, omitidas, introducidas. b) en qué grado y edad madurativa están diferenciadas como personas. c) ¿En qué grado y de qué manera se desarrolla la interacción? Qué hacen y qué evitan. d) Tema de la R.O. inconsciente (nivel de desarrollo) > 1 – Infancia: oral, anal, fálico, latencia. 2 – Genital (adolescencia). e) Ansiedades asociadas a las R.O. >> paranoide, depresiva, confusional.

(¿Mujer fálica, castrada, histérica?).

  1. Estructura de la historia. Producción de la historia e/trabajo. 1) Adecuada: contiene las tres partes > presente, pasado, futuro. Inadecuada: ¿cuál omite o contradice? 2) ¿En qué parte presta más atención y desarrolla más? 3) Es lógica la historia o es confusa, contradictoria, incoherente, delirante. 4) ¿Tiene un conflicto la historia? ¿Cuál?

 

 

 

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Psicología profunda. Clase 22.

Jueves 27 de junio de 2019. Clase 22.

Hoy vemos el capítulo III de Más allá del principio del placer. Cae el concepto del aparato psíquico elaborable. Con más allá del principio queda claro que para modificar “con la posición” del sujeto no alcanza con la terapia. En el capítulo III Freud hace un racconto de cómo era la técnica hasta ese momento. “No todo es elaborable. No todo se puede recordar y elaborar”. La repetición en acto va por otro camino, va por la dimensión del acto. “Recuerdo repetición y elaboración” texto > no va por el camino del pensar dice Freud, va por el camino del acto. Se percibe en la relación transferencial. La repetición en acto es un obstáculo. El analista debe buscarle la vuelta para interpretar. La transferencia. Hay un amor de transferencia que motoriza el trabajo analítico porque de alguna manera toda demanda es una demanda es una demanda de amor en última instancia. Hay un texto de Freud > “Amor de transferencia.” Freud acá analiza la otra cara. Cómo este amor genera resistencia. Más o menos explícitamente el paciente el paciente plantea que le pasan cosas con él. A veces es más explícito. En esas situaciones el analista no la vio venir, porque a veces uno repiensa el lugar que uno ocupa para ese paciente y cómo la demanda de amor es neurótica: no me abandones, conteneme, etc. El analista tiene que trabajar con esto. El dispositivo está en la causa por eso el analista lo debe recepcionar. Más allá de los atributos personales. Puede pasar que la terapia se enquiste, se empantane. A veces hay comentarios que denotan que el trabajo de asociación se está complicando. Amor como resistencia. A veces de forma explícita. Enamoramiento. Muchas veces por la misma comprensión o el fantasma de la comprensión. La voz, la mirada. “Tenés los ojos de mi hermano me dijo una paciente” dice el profesor. Si se presenta no hay salida. Algo hay que hacer pero lo peor que se puede hacer es tener una historia con el paciente. Otra cosa es aclarar las cosas y proponer seguir con la terapia. La última opción sería derivar al paciente. Uno se engancha y cree que tiene que ver con uno. Por eso es necesario supervisar. Nadie está exento de que le pase algo así. El tema es que va a hacer uno cuando sucede. Puede pasar que a uno le pasen cosas y que uno no lo registre. Por eso la supervisión es fundamental. La transferencia es el motor del análisis y el obstáculo al mismo tiempo. Puede pasar que un paciente le quiera dar un beso al analista. Se reedita la demanda infantil. Solo se puede dilucidar en la historia del sujeto. “Repetición en acto” > El profesor Ruiz tenía un paciente que podía ser su hijo. No era un par. Era menor que él. De entrada sucedió que de repente se quedaba mudo. Silencios. Se angustiaba. No sabía qué decir. La angustia lo inhibía de hablar. Con el tiempo el profesor ve que se trata de un acto. El paciente estaba actuando, estaba poniendo en acto para el analista. El profesor dice “me puso en la serie del padre, yo quedé como imago parental. Después vimos que eso le sucedía con el padre. Y yo advertí que había quedado en el lugar del padre desde el principio de la terapia, no fue necesario que pasara tiempo. El analista debe correrse de ahí.” La transferencia posibilitó la aparición del síntoma. Pero Ruiz y el paciente no lo sabían al principio.

En realidad el analista no tiene sexo. Para el paciente sí, para la mente del paciente sí. Además si el paciente es un hombre que tiene tendencia a ver madres en todas las mujeres que conoce, tendencia a ponerlas en ese lugar, entonces es más fácil que la analista mujer quede colocada en un lugar de  mamá. Entonces la transferencia motoriza y traba, obstaculiza. La repetición en acto es un obstáculo en el vínculo. Para Freud el repetir en acto del paciente es “repetir sin saber que repite”. Remite al inconsciente. Freud dice “25 años de trabajo intenso… mis metas son otras hoy…” Texto Neuropsicosis de defensa > primer tiempo de la teoría, primer modelo de Freud. “En esa época el análisis era un arte de interpretación” pero Freud advirtió con los años que no era así. No era tan simple. No es que el analista tiene que destapar algo y ya. No es solo concientizar lo inconsciente e interpretar. Existe otra meta > instar a que el paciente corrobore. Texto “Construcciones en análisis” > además de interpretar hay que reconstruir. Es un trabajo que es algo así como un arqueólogo. Eso hacemos con la historia del paciente. “¿Cómo fue el vínculo de Ud. con sus padres?” > es una hipótesis. Muchas veces la corroboración es indirecta. La construcción no tiene un valor empírico. Es ficcional, es lógico su valor. Debe estar vinculado con los síntomas, las dificultades. No es un tema de saber si sucedió o no sino que apunta a la construcción de una realidad psíquica. Se trata de provocar un efecto con esto no se trata de buscar realidad objetiva. Paciente del profesor > joven de 29 años con una relación fagocitante con su madre. Dificultad para la exogamia y la formación de pareja. Él no podía llevar novias a la casa de su madre. Entre él y la madre se había armado como un pacto. El síntoma se había armado en la realidad psíquica de él. Si fue verdad o no, en todo caso el tema es otro, el tema es que tenía consecuencias. Trabajar la ruptura de ese pacto era un desafío en esa terapia. El profesor entretejía hipótesis para llegar al problema. Construir una red para llegar. Mover al paciente a resignar la resistencia. 1 – Al principio para Freud, era acallar y sofocar con los mandatos hipnóticos. 2 – Después en la transferencia hay sugestión. El paciente espera que intervenga el analista. Sacar a la luz. “¿No me va a decir nada?” le dice el paciente al analista. A veces el analista puede responder “Necesito escuchar más”. Traer a la luz para ver si el paciente se puede mover del lugar de la resistencia. Por ejemplo, problema muy típico. El hombre dice “Tengo problemas en mi matrimonio, ya no hay encuentros con mi mujer. No pasa nada. No veo señales de parte de ella para tener un encuentro sexual”. Y no solo parte de ella el desencuentro.  “¿Y Ud. qué está haciendo? Ud. no aportó lo suyo para que esto pase”. “Ud. también hace o no hace para que el vínculo se desmotive”. Esto genera como una inercia. El terapeuta no puede decir > Y con la mujer que tenés que querés… No. Lo que debemos hacer los analistas es ver qué hace o no hace el paciente. No podemos quedar en un criticar moralmente al otro. “El enfermo puede no recordar (en él???) lo reprimido”. > textual. Uno tira la construcción y el paciente no registra nada. O bien lo niega terriblemente. “Repetir lo reprimido como vivencia presente en vez de recordar”. La historia es lo que relata. La historia presente. Historia no es sinónimo de pasado. Historia del presente que se va reescribiendo. Se va resignificando en cada sesión. La historia no es el pasado. El pasado es lo que no termina de pasar e induce al sujeto a la repetición. Elementos de la vida sexual infantil, edipo y ramificaciones > todo esto se mezcla con la transferencia. Se escenifica por el recuerdo y acto con el analista. La terapia recrea una neurosis. Esto hace la transferencia. Trae los síntomas a la superficie. Actualiza lo inconsciente gracias a la transferencia > por acto o por asociación. Es el momento de apertura del inconsciente y podemos mover algo. Guardián de la asociación libre > eso es el terapeuta. Atención flotante. El león salta una vez. Actos fallidos, silencios puntuales, síntomas, actos. La neurosis fue sustituida por la neurosis creada por el mismo dispositivo analítico. Uno no puede analizar al paciente si no provoca la transferencia. En ese vínculo están implicados analista y paciente. No es como en psiquiatría que el médico psiquiatra observa y comenta. El psicoanalista se deja tomar como un objeto. El analista es objeto para el paciente. Es como “lo que Freud trata de construir es un espejo donde el paciente no ve nada” > hay dos personas pero es “un vínculo con nadie” según dijo un psicoanalista argentino > eso es la transferencia. Sus convicciones deben quedar afuera. El psicoanalista debe tipo despersonalizarse. El analista es un hombre sin yo. El yo del analista es un hombre sin yo. El yo del analista debe interferir lo menos posible. Hay momentos para intervenir. La contratransferencia es lo que el analista siente. Relación de ego a ego. Eso no sirve. Está claro que uno siente cosas por el paciente pero no hay que actuar desde ahí. El no del analista no es moral. Por ejemplo un paciente de Ruiz, un adicto, llega a terapia con su pareja. Quieren entrar juntos a terapia. Y Ruiz dice > no. Dejalo que entre solo. Lo que se va presentando como acto, el analista debe llevarlo a que sea recuredo. El obsesivo va y viene, controla. Dimensión pulsional. El cuerpo está puesto ahí. Lo pulsional tiene que ver con el acto. Actos compulsivos que se satisfacen. “Para hallar más ¿inteligible? la compulsión a repetición del neurótico…” que en la lucha contra la resistencia, es resistencia del inconsciente. Lo reprimido son representaciones. No pulsiones. Cuidado que en el inconsciente no solo hay elementos reprimidos, hay también un inconsciente no reprimido. “Lo reprimido no ofrece resistencia alguna a la cura”. Es más lo reprimido solo quiere salir a irrumpir en la conciencia. “A despecho de la presión que lo oprime”. Lo reprimido inconsciente siempre busca manifestarse. El problema es que hay que poder leer todo eso. Por ejemplo. Un terapeuta le cuenta a otro terapeuta que un paciente soñó con él un sueño angustiante y la respuesta del terapeuta fue: “bueno pero los sueños no son reales”. Acá el problema es que hay un paciente que llevó a terapia un sueño angustiante de suma importancia y el terapeuta cerró la puerta con un juicio desafortunado. El inconsciente insiste en poder expresarse. El yo coherente y lo reprimido. En el interior del yo, podríamos decir que se encuentra su núcleo, que es el preconciente. O sea que un aspecto del yo es inconsciente. La resistencia del analizado parte de su yo. Si el analista también le contesta desde el yo, todo mal, es una lucha de egos. Narcisismo puro. Por el lado del yo queda la resistencia y por el lado de la compulsion a la repetición hay inconsciente. Por el lado de la psicología del yo fortalecer el yo es fortalecer la resistencia. Si yo no me alío con el yo entonces me alié con la resistencia. Lo único que hago es sofocar al yo. Sucede que yo y sujeto no es lo mismo. ¿Por qué compulsa? ¿Cómo está sujetado a la satisfacción inconsciente de la pulsión? Se trata de escuchar al sujeto del inconsciente. Aliarme al yo del sujeto es un error.

Lo menos importante de la vida es tener razón. El punto es usar la razón.

No hay duda de que la resistencia del yo está al servicio del principio de placer. Quiere ahorrar el displacer. Si se libera lo reprimido habrá malestar y angustia. Analizarse sin angustiarse es imposible. Angustia tiene que ver con castración. La terapia es un camino para atravesar y es para estar mejor justamente. El yo invoca la resistencia. El analista invoca el principio de realidad. “No te puedo ahorrar el displacer. Para que estés mejor mejor hay que atravesar esto”. El analista invoca el principio de realidad > es mejor atravesar el duelo. Otra cosa diferente es que el paciente se desborde y no sea el momento.

Texto de Freud >> Nuevas conferencias. Nuevo modelo de aparato psíquico. Descomposición de la personalidad psíquica. Conferencia 31.

Leer la 31 para la próxima clase.

PROXIMAMENTE compulsión a la repetición y principio de placer >> qué relación tienen. Vivencias pasadas sin placer. 

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Hacia la extinción

De las voces más destacadas de la literatura latinoamericana.

ISBN: 978-987-4198-18-1

Hacia la extinción

Oliverio Coelho

Un hijo pierde a su padre y su duelo se ve alterado cuando descubre que un extraño comienza a imitar y a tomar el lugar del muerto, una mujer ama por razones equivocadas, un hombre se pierde rendido al sinsentido del deseo, una pareja elige llevar al extremo su fascinación por los personajes de una novela.

Oliverio Coelho nos ofrece un viaje literario en el que cada cuento logra arrasar nuestras certezas sobre lo cotidiano. Desde Budapest hasta Buenos Aires, en compañía de Mario Levrero o de Macedonio Fernández, Coelho diseña un itinerario que nos envuelve en historias paralelas, nuevas realidades que se despliegan unas dentro de otras. Como una huella del viajero que es, Coelho se eleva en estos relatos como maestro en la observación y descripción de la esencia de sus siempre solitarios, temperamentales y alienados personajes.

Oliverio Coelho, nació en Buenos Aires, en 1977. Es autor de las novelas Tierra de vigilia (2000), Los invertebrables (2003), Borneo (2004), Promesas naturales (2006), Ida (2008), Un hombre llamado Lobo (2011, 3er Premio Nacional de Novela), Bien de frontera (2015). Realizó residencias de escritores en Ciudad de México, en Nueva York y en Seúl. Relatos suyos fueron publicados en diversas antologías de narrativa argentina y latinoamericana. Fue elegido por la revista inglesa Granta como uno de los 22 mejores escritores jóvenes de habla hispana.

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Psicología profunda. Clase 21.

Martes 25 de junio de 2019. Clase 21.

Capítulo 2 de Más allá del principio del placer. Este capítulo en principio hace la diferenciación entre miedo, terror y angustia. En el miedo hay un cierto saber sobre el objeto que desencadena el temor. En la fobia constitutiva ya sabemos qué nos da miedo. El sujeto ya sabe, los vive como una dimensión de peligro. El sujeto entonces evita generalmente. Eso le lleva a levantar parapetos fóbicos. Hacemos un recorrido tal que nos permite evitar por ejemplo el perro. Angustia: Freud plantea que hay una suerte de señal y el sujeto sabe que algo malo va a pasar, está expectante, está frente a una situación de peligro. En la angustia Freud dice que hay un margen de preparación para esa situación. Sería angustia señal en Freud. La angustia señal es un malestar, un peligro, una amenaza. Inhibición, síntoma y angustia. Freud da muchas vueltas sobre peligros se trata en este texto. ¿Angustia neurótica? ¿Por algo exterior? ¿Interiormente? Hay una dimensión del espacio y que Freud piensa en términos tridimensionales. Al mismo tiempo piensa en tiempos lógicos. El inconsciente no responde a la lógica espacio-tiempo que maneja la lógica conciente preconciente. Acá diferencia la pulsión del estímulo. Presión de la luz sobre los ojos pero es evitable. El estímulo es cancelable. La pulsión es interior, no escapamos. A Freud se le complica. La pulsión está en el borde de lo exterior con lo interior. Freud habla de lo interior y lo exterior pero también habla de la superficie y los bordes y de la realidad psíquica. Es un punto medio > ahí está el sujeto. Lacán a lo exterior lo llama “lo real”. Pero lo que percibe el sujeto “está hablado”. El sujeto tiene su versión. Al observar la realidad nosotros como sujetos no podemos ser totalmente objetivos. Nuestra observación nunca es pura. Entonces Freud termina diciendo que el peligro es la castración. Algo que tiene que ver con ello. Límites, pérdidas, decisiones, son términos que me remiten a la angustia de castración. Convivir con ella, asumir el riesgo. Soportar el no sabemos que puede ser un hecho positivo pero si uno no lo encara o prueba… En esa jugada, en la decisión, lo que pone en el banquillo es su narcisismo. Si se vive cuidando el sujeto solo se siente lastimado por cualquier cosita. El narcisismo busca preservar un yo íntegro ante la exposición y mirada de los otros. El narcisista debe evitar para preservar integridad. Tiene que sostener. En la relación del sujeto con los otros se observa esto: empezar y terminar una carrera, elegir trabajo, relaciones, ejercer la profesiones. El tema es no huir: atravesar. Está claro que hay ciertas dimensiones de angustia manejables y otras menos manejables. Pareja y padres > siempre son situaciones complejas. El sujeto por comodidad evita y deja pasar muchas veces. Y a veces no deja pasar más de la cuenta. Uno termina cuidando demasiado al otro. Y a veces uno cuida de más. A veces uno puede entrar en un circuito de dibujar con la palabra, es como evitar la castración. Evitamos “lo que no es malo” sino que remite a castración y se pone en el tapete cuando el sujeto es narciso y está más que susceptible. Busca vínculos con personas que le dicen lo que quiere escuchar. Y no hay bienestar genuino tal vez. En las relaciones con el otro está en juego todo esto. El vínculo con el otro originario tiene que ver con el narcisismo y el deseo. Todos para el psicoanálisis estamos atravesados por esto. Está en el núcleo del ser. Está atravesado por todo esto. Escuchar al otro en su singularidad a veces no es tan fácil. Cuando levanta el teléfono y llama el paciente hace un acto de coraje. Es como que dice “yo no puedo con esto”. Siempre las mujeres acceden a esto un poco más. “No sé qué hacer con esto”. “No puedo”. Nos hace escuchar la falta. Ya de alguna manera el sujeto advierte que hay algo de sí que no conoce. En el sujeto, cuando llama a un psicoanalista para hacer terapia, hay un presentarse telefónicamente o personalmente con el yo marchito. Hay algo que tiene que caer. Si no, es difícil dar el paso. Si velamos (tapamos) narcisísticamente no podemos hacer terapia. Hay pacientes que quieren salvar su yo desde algún lugar y por eso dicen “soy el paciente preferido”. Cuanto el sujeto más se imagina “tengo que llamar (al analista) menos lo va a hacer. Pasan los días y no llama. O llama y cuando escucha el hola del profesional corta. El sujeto, entonces, se va limitando socialmente. Por eso tiene que armarse de valor y asistir a terapia. Por eso muchas veces los pacientes vienen de algún modo indirectamente, por pedido de la pareja, de los hijos, de la familia, problemas en el trabajo. Hablar del propio malestar no es sencillo para nadie. Tiene un costo y solemos velar, tapar, cubrir, posponer y soñar con el momento adecuado. El sujeto se fortalece según opina el profesor Ruiz, atravesando las heridas de la castración. El sujeto asiste a la escuela. Resuelve obstáculos. No hace falta ser perfectos. El sujeto se expone. En la familia es donde se arma el sujeto pero también se configura allí el síntoma. Está lo bueno y lo malo. En la escuela muchas veces se presentifican. Hoy a los padres les falta asumir su lugar y la escuela tiene que intervenir con una función de corte. Cosas de la posmodernidad.

Los juzgados muchas veces cumplen función de corte. Especialmente cuando trabajan bien. A veces el juzgado ordena con quién debe vivir el niño. Hoy se habla del “centro de interés del niño” y preservar los vínculos sanos. En CABA surge la figura del “referente afectivo”. Ahora también está la figura del “abogado del niño”. El menor es jurídicamente incapaz sin embargo hay que ver que la constitución garantiza que todos los ciudadanos incluídos obviamente los niños sean escuchados. La convención del niño garantiza eso. Que no es sinónimo de que el niño diga la verdad. Ser escuchado y decir la verdad son conceptos distintos. Se habla de capacidades progresivas ahora en derecho. Se admitiría al niño como querellante. No todos los jueces escuchan a los niños y por ese motivo los cambios en el sistema judicial son importantes. Si el niño no es sujeto de derecho es objeto de derecho. Es un objeto. En algunos ámbitos ya se menciona que los jueces deben tener formación interdisciplinaria. La justicia también puede ser un corte instaurando un límite. Para internar a alguien tiene que obrar un oficio judicial si la persona no se quiere internar por su propia voluntad. Vivimos soñando un montón de tonterías y la realidad pasa por otro lado.

Factor sorpresa el terror > cuando no pudo prepararse. Bomba, terremoto. El sujeto no tiene la posibilidad de procesar. El sujeto no puede ligar psíquicamente toda la energía que se moviliza. El sujeto se siente aplastado. Capítulo 2 página 13. Neurosis traumática y sueño traumático. Comparten con el terror que fracasan con la ligadura de la energía. Sueño traumático: la angustia irrumpe y el sujeto se despierta. Atenta contra la función del sueño. El sueño de angustia no permite que se cumpla la finalidad del propio sueño. Se cortó la producción onírica. En estos ejemplos terror y sueños de angustia fracasa el principio de placer. El aparato psíquico no se puede regular. Termina siendo pura descarga. No regula conforme el principio de placer. Antes de ir a la página 14. Tendencias masoquistas del yo > pulsión de muerte y carácter repetitivo o compulsión a repetición. Las enigmáticas tendencias masoquistas del yo > hay satisfacción pulsional en el dolor > son las tendencias masoquistas del yo. El sujeto que viene bien en la terapia y repentinamente se aferra a la enfermedad. Para Freud hay un masoquismo original en todos. Hay componentes de masoquismo originario pero no toda la gente es igual. De todos modos la configuración masoquista es otra cosa. El tema del juego en Freud. Página 14. Descripción del fordá. Tiene dos partes. Cuando el niño lanza el carretel, que sostiene por el hilo, y dice se fue, es la primera parte. La segunda parte es tirar del hilo para atraer el carretel y hacerlo volver a él, y entonces decir acá está. Para un autor como Lacán, esto sirve para estudiar lo simbólico.  El significante arma universo simbólico con elementos contrarios. Presencia – Ausencia. Si este ingreso al universo simbólicamente no se da >> entonces hay psicosis. En el universo del psicótico no se puede simbolizar la ausencia. No se dialectizó la ausencia, que es justamente lo que da lugar al vacío y a la castración. Eso permite que el niño extrañe a la madre. El niño renuncia a la satisfacción pulsional y admitir la ausencia de la madre. Como el narcisismo no tolera ausencias acá hubo un avance. “Es imposible que la partida de la madre sea agradable” > lee el profesor. La partida se escenifica más que la escena de la aparición. Página 16 > En la realidad fue pasiva la parida pero en el juego es activa. Arrojar > el objetivo puede ser una venganza, te echo, pero lo sofoca. El vete a la guerra es una presencia, no solo una ausencia. Momento pasivo > los nenes aceptan que los padres se vayan. Lo aceptan pasivamente. Después agarran y tiran al piso un juguete. Son activos. Me saca una muela el dentista y voy y juego a sacarle la muela a un compañerito. La madre tiene que poder donar su ausencia porque la dialéctica permite que ausencia y presencia no se absoluticen. Dialéctica presencia – ausencia es sano. Página 16. “Puede el esfuerzo…” Si existe esta fuente de desprendimiento de displacer independiente. Como sea, la cuestión es que si en el juego el nene repite la partida de la madre más que la llegada de ella, es porque la repetición viene con otro placer, un placer de otra índole. El niño repite algo que no le da placer. Freud concluye que existe allí una tendencia al displacer. Hay placer en el displacer. Freud acá no es cuidadoso con los términos. Habla de ganancia de placer, de una satisfacción pulsional. La pulsión es conservadora, siempre apunta a recuperar la satisfacción originaria. Y no lo logra, y repite. El sujeto no renuncia al goce y a la satisfacción plena. Una satisfacción que niega la castración.

  • La madre nombrará un deseo y ordenará al bebé. Lo saca de lo puro pulsional.
  • Por eso, por el atravesamiento de la cultura se pierde la satisfacción total original. La cultura acota. 

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Presentamos El lado Norita de la vida

Lxs invitamos a la presentación del libro El lado Norita de la vida. Conversaciones de Nora Cortiñas con el psicólogo Pablo Melicchio. Acompañarán a Norita el autor, Pablo Melicchio, y Adolfo Pérez Esquivel, autor del prólogo del libro. Musicalizarán el encuentro Lidia Borda, Daniel Godfrid, Esteban Morgado y Gabo Ferro.
Daniel Dibiase leerá extractos de la obra y Matías De Brasi realizará ilustración en vivo. Finalizaremos con un brindis.
El encuentro es el jueves 27 de junio a las 18:00 horas en el Centro Cultural de la Cooperación, sala Solidaridad, Av. Corrientes 1543, CABA. La entrada es libre y gratuita hasta agotar la capacidad de la sala.

¡lococcul.pngLxs esperamos!

El lado Norita de la vida
Conversaciones de Nora Cortiñas
con el psicólogo Pablo Melicchio

La vida, la lucha y el pensamiento de Nora Cortiñas en clave íntima, su mirada sobre el mundo contada en primera persona durante largas conversaciones que sostuvo en la intimidad de su hogar con el psicólogo y escritor Pablo Melicchio. Una mirada a su vida antes y después de la desaparición de su hijo Gustavo, un análisis del país de ayer y de hoy, un testamento de lucha para las nuevas generaciones.
La acción pública de Nora Cortiñas como Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora es bien conocida. Desde la desaparición de su hijo Gustavo Cortiñas el 15 de abril de 1977, Norita lucha por Memoria, Verdad y Justicia. Gustavo sigue desaparecido, pero la militancia de su madre nunca se detuvo y se fue multiplicando a infinitas causas. Allí donde se produce una injusticia, está ella, arrastrando los achaques de la edad, pero con la misma fuerza de siempre. Detrás de ese personaje público en el que se ha convertido -mediático y viralizado en las redes, referente moral de miles de jóvenes-, el psicólogo y escritor Pablo Melicchio busca la mujer que lo encarna. A través de entrevistas en profundidad se van revelando el espíritu y la fortaleza de una Madre de Plaza de Mayo que no se rindió ante nada. Nora reflexiona sobre su vida, el proceso de destrucción de una familia que supone la desaparición de uno de sus miembros, el miedo, las dudas y finalmente la decisión de salir a la búsqueda de su hijo en compañía de otras madres como ella. A través de un repaso de su trayectoria vital, el libro refleja “el lado Norita de la vida”: pasar del dolor a la lucha como única salida.
Pablo Melicchio tuvo la sabiduría de asumir el desafío de escucharte y “hacer caminar la palabra” de tu vida, y dar a luz un libro sobre tus luchas y caminos recorridos junto a los pueblos. El Amor todo lo puede y como dices y decimos: “Treinta mil desaparecidos… ahora y siempre. Hasta la Victoria siempre… Venceremos, Venceremos, Venceremos…”.
Adolfo Pérez Esquivel,
Premio Nobel de la Paz (del prólogo del libro).

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Orientación y tratamiento. 4 de junio.

Martes 4 de junio de 2019.

Cuerpo y escritura de Daniel Calmels.

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Psicología profunda. Clase 15.

Jueves 30 de mayo de 2019. Clase 15.

Narcisismo. El profesor manifiesta que va a preguntar el concepto de complejo de Edipo en general y no la diferencia en el caso de la mujer. Freud no quiere que se llame complejo de Electra lo que vive la mujer. El problema de la femineidad le trajo muchos problemas a Freud. Los últimos escritos de Freud versan sobre sexualidad femenina. El Edipo es asimétrico respecto del varón. El hombre teme la castración y por eso abandona el deseo de poseer a la madre.  Así soluciona su angustia. Con el complejo de castración sale del complejo de Edipo. Para la mujer, en cambio, el complejo de castración marca el ingreso al Edipo. Se sabe castrada y culpa de ello a su madre por haberla fabricado mal. La niña entonces se dirigiría hacia el padre en busca del falo que le falta a la madre. Como simbólicamente el falo pasa del pene al hijo, su complejo entonces culmina en el deseo de recibir de regalo un hijo de su padre. Todo esto permanece en el inconsciente. El profesor repite que no va a tomar en el examen el complejo de castración en la mujer. Freud habla de una fase preedípica en la mujer. Hija y madre viven un momento de vinculación muy intensa.

Pulsión: perentoriedad de la pulsión, es una fuerza constante. El estímulo no es constante. Esta fuerza constante conlleva una exigencia de trabajo para el aparato psíquico. El sujeto que no puede tramitar por la vía de la representación > la angustia se descarga en funciones neurovegetativas > funciones que hacen a lo corporal o se descarga en el síntoma que es formación de sustitutos. Pero siempre la función se satisface. No se la puede cancelar a la pulsión. La fuerza o empuje > aspecto económico > toma distintos nombres a lo largo de la teorización. // La pulsión no se puede cancelar > ¿Cómo se resuelve? //

Texto de Silvia Tubert > comenta el texto de Freud “Pulsión y destinos de pulsión”. Acá las pulsiones contribuirían a un fin superior como la procreación. Eros. Ligarse a otro. Procreación y amor. (Eso luego en “Más allá del principio del placer” cae). Acá todavía Freud no advierte la inercia, lo conservador de la pulsión. Fuerza que atenta contra la curación. Fijación a la enfermedad. Un aferrarse a la enfermedad. Uno de los fenómenos que Freud no desarrolló acá todavía es la necesidad de castigo del yo. Y sale a la luz en Más allá del principio del placer. La compulsión a la repetición todavía no la advierte. Una repetición de lo idéntico que lleva a lo peor. Refiere al filósofo Nietzsche. Hay como algo demoníaco en la pulsión. Todavía no tiene la concepción de masoquismo originario. Pulsión y destino de pulsión es un momento de transición. Tiene un primer modelo del aparato psíquico, todavía no tiene el modelo del segundo modelo del aparato psíquico o pulsión de muerte. Está como en el medio. El primer modelo le sirve para explorar algunas cosas de la clínica pero no todo. Aparecen nuevas teorizaciones y ya en 1920 tiene una nueva teoría. Introducción del narcisismo > del momento de transición > 1914. Es un texto pivot. Es un texto eminentemente clínico. Introducción del narcisismo y no al narcisismo. Todavía no sabe todo. Introduce. Fenómenos normales, amor, y referentes clínicos como psicosis. Y también hace referencia a la enfermedad orgánica, a la hipocondría, entre otras cosas.

//En el momento de autoerotismo no hay todavía un yo constituido. Hay anarquismo. No hay elección de objeto. Pecho materno. Succión > para el lactante es autoerótico. El yo se toma como objeto de la libido. Se diferencia del yo de la psicología clásica. (Que parecía un yo como organizador del psiquismo).//

// Yo > amor propio > yo como objeto de la libido > es un yo que se ama a sí mismo. Una instancia psíquica. Solo acá va a haber objeto diferenciado. El narcisismo se constituye por vía de identificación en un nuevo acto psíquico. El psicoanálisis es una dialéctica con el otro materno. Acto que es un acto de identificación. Momento originario del complejo de Edipo que llamamos celda narcisística. Dos como uno. El unicato dice Lacán.

Tubert > página 129 > pulsiones del yo o de autoconservación de la especie > al escribir Un introducción del narcisimo > con el narcisismo el yo se le sexualiza y antes no estaba sexualizado. En el autoerotismo no hay yo. Antes había un yo ligado a la autoconservación en conflicto con la sexualidad defendiéndose. “Yo versus pulsión sexual ya no”. El yo se sexualiza. Hay partes del yo que no están sexualizadas. Pero casi. Entonces el conflicto se borra. Se le sexualiza todo. Le contesta a Jung que plantea un yo como energía neutral. Jung escribe “El contenido de las psicosis”. Se separan porque Jung desexualiza la teoría. Jung plantea una energía psíquica neutra. Freud se va al otro extremo. Se le sexualiza todo. Solo se salva muy poco. Lo novedoso de 1914 es que el yo se sexualiza y cae el conflicto del yo con las pulsiones de autoconservación. Entonces la autoconservación no le queda en forma pura. Solo hay objeto diferenciado como elección de objeto posterior al narcisismo. //Atención que cuando se marca el cuerpo-boca que succiona no es boca de un yo. Se unifican las distintas zonas del cuerpo. Gracias al narcisismo > ese soy yo > se unifica//. La imagen del cuerpo no es solo el cuerpo. Lacán tiene una elaboración mayor de esta etapa. Noción de imagen corporal muy importantes porque hay patologías con desintegración, el psicótico no reconoce el cuerpo como propio. Una introducción del narcisismo > yo que se sexualiza y se toma como objeto. Aparece la idea de reservorio libidinal. Libido > fuerza > distribución de energía. Estancamiento. El yo nunca se vacía en el objeto > reservorio. Si bien no se vacía se empobrece. En el amor. El yo se empobrece de libido porque lo pone en el objeto de amor, porque inviste de libido al objeto de amor. Es una teoría de balance energético. Al idealizar el objeto de amor, el yo ama y se empobrece. El objeto se va y se llevó todo. La esencia del amor es narcisista. Siempre habrá idas y vueltas procurando obtener completud a través del amor. El yo vuelve a amar para sentirse íntegro y completo. Como alguna vez mamá amó. Es necesario amar para no enfermar dice Freud. Lo dice porque el yo por ser reservorio > en psicoanálisis estancamiento libidinal. Yo > suerte de dios > delirio magalómano. Freud piensa a la psicosis desde el lugar de la circulación de la libido. La no castración > estallido libidinal. La castración permite hemorragia libidinal. La función paterna corta la celda narcisística hijo-madre por eso se produce una hemorragia libidinal. La libido puede circular por fuera de la madre. Entonces la madre es no-todo para el niño. El niño necesita libido para ir a jugar. Todas las actividades que hacemos necesitan libido. Dolor orgánico o problema se chupa la energía. El alma se recluye para atender a la muela dice Freud. Se sustrae la energía de los otros destinos. En la psicosis se corta el vínculo con los otros de la sociedad. Freud habla retracción de la libido. Va al yo, aparece el delirio de grandeza. Explica Freud la relación entre yo y objeto. Las modalidades de descarga del psicótico son bastante patológicas pero descarga. Es psicótico estalla. Se brota. En los brotes justamente. La gente normal, los neuróticos, producen mediaciones simbólicas hay un colchón, hay síntomas con captura de la libido. El síntoma captura libido con vertiente pulsional y representacional. El síntoma resta disponibilidad libidinal al sujeto. El síntoma agota. No queda resto para lo cotidiano. Los normales y neuróticos tienen recursos. Cuando están acosados de voces, los psicóticos muchas veces se golpean la cabeza contra la pared. No hay otra para el psicótico. Es una radio que le habla todo el tiempo y no se apaga. Es como un fenómeno real para el psicótico. No hay mediación simbólica. No lo puede vaciar simbólicamente porque el vacío simbólico no se constituyó. Se golpean la cabeza contra la pared. Policía. Chaleco. No son símbolos. Son literales terribles. Estancamiento de libido sin tramitación > delirio de grandeza. Tubert > página 132. Leemos. Un nene, un niño pequeño, puede tener un brote psicótico lo que sucede es que en la niñez se está estructurando la personalidad. Nada es definitivo. Hay chicos que se brotan en el jardín. El sujeto más jugado en el narcisismo está más susceptible de explotar. Evita la herida de la castración. Proclive al desborde. La intolerancia. El narcisismo como posición quiere preservarse y es vulnerable. Evita la vida misma. Y todo tiene que ver con la imagen. La mirada del otro es muy importante para el narcisismo. El narcisismo primario es una inferencia lógica. El narcisismo secundario > por ejemplo en la psicosis durante el brote la libido vuelve al yo. También es  narcisismo secundario la vuelta que se produce en el duelo. La energía se concentra en el marido que se fue. Identificación inconsciente. Lo tengo en lo simbólico. Tubert > página 136 > narcisismo infantil > efecto del amor de sus padres que hacen revivir de este modo su propio narcisismo. Tienden a sobrevalorar al niño negando sus defectos. Conciben su vida mejor. Su majestad el bebé. Tubert > también estuvimos ahí. Y fuimos bebés. Tendrá que realizar los deseos incumplidos de sus padres para completar a sus padres no solo para ellos. La inmortalidad del yo es negada por la realidad. El amor parental es una resurrección del narcisismo de los padres. Se transforma en amor objetal. Amor al hijo. Los docentes nos topamos con estos padres. Para arribar al deseo debe abandonar el cumplimiento del deseo de sus padres. En nombre del amor los padres hacen cosas peligrosas e increíbles. El límite se instaura en la dialéctica del discurso parental. El sí y el no se instalan allí. ¿Qué es la castración? Diferencias. ¿Qué hay entre un sí y un no? Diferencias. Se denotan diferencias. Esto se puede hacer y esto no. Sostener lo dicho es difícil para los adultos. Lo peor que le puede pasar al sujeto es vivir en un mundo indiferenciado. No soporta límites. Qué relación tiene un adulto con la palabra. Hay que sostener la frustración. El niño debe ser privado de la satisfacción narcisista. Poder donar un no. El no es una de las palabras del límite. Las diferencias y las delimitaciones son muy importantes. La relación que los padres tienen con la palabra. La castración es un límite al narcisismo. La función paterna desaloja. No te acostarás con tu madre. Es militar un vínculo narcisista. Usar el no. El no es el nombre de la castración. No reintegrarás tu producto. No te acostarás con tu madre. atenta contra la  fusión madre-hijo. Atenta contra la confusión. “Todo” es uno de los nombres del narcisismo. El narcisismo se mueve en dos polos > “todo-nada”. Las gradaciones intermedias se pierden. O soy un genio o soy una porquería. Si yo soy todo para ella el otro no tiene lugar. Si me deja por otro > me mato. Narcisista > excitación maníaca bipolar > la persona se puede suicidar en esta fase. “Todo-nada” > la vida circula entre estos dos polos. No hay lugar ni en todo ni en nada. El no es una palabra que va contra el sí. Hay que ver relativamente. Hay que relativizar. Cuando un sujeto se mueve en clave de todo o nada es porque está muy jugado. Cuidado.

FIN DE LA CLASE

El complejo de Edipo en Freud y Lacán UBA

Programa Psicología Profunda: preguntas y respuestas. Buenísimo. UBA. 

Malestar en la cultura, tres ensayos, edipo, angustia. Muchos temas del programa de profunda y otros de evolutiva. UBA.

Taller de lectura de deleuze apa

Leer Deleuze

Pulsiones UBA

Las dos teorías de la pulsión, necesidad, deseo, más allá de, narcisismo.

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Visitas institucionales.

Viernes 7 de junio de 2019. Taller de observación y prácticas. Seminario de análisis de casos.

Viene a visitarnos una psicopedagoga exitosa. Aída Tévez. Una persona muy dulce en su manera de comunicar. Tiene entrenamiento en comedia musical, títeres, canto y música. Su padre es músico. Tuvo un hermano discapacitado ya fallecido. Nos cuenta que inició su camino con un título privado para trabajar en jardines privados y que luego decide hacer una carrera oficial. Egresada como psicopedagoga del Instituto Binnet y del C.E.I.A.C. como estimuladora temprana. Trabaja con títeres, música, canto. Nos cuenta que comenzó como voluntaria en varias instituciones y luego la convocaron a desempeñarse profesionalmente. Transmite profundo amor por su tarea. Nos dice que tratemos de dar un plus, marcar la diferencia. Nos comenta que hizo el ciclo de licenciatura en la U.C.A.L.P. Adeuda la tesis. Planea continuar con el doctorado en la U.C.A. pese a que hay un cupo pequeño. Nos plantea que ahora es muy bueno trabajar con un perfil artístico. 

Sábado 8 de junio de 2019. Taller de observación y prácticas. Seminario de análisis de casos.

Asistimos a un “Articulación de los departamentos de psicopedagogía e inglés del Instituto Superior del Profesorado San Agustín”. A las 10 horas nos encontramos en un salón del primer piso de la institución. Nos acompaña la rectora profesora psicopedagoga Mabel Daffar, la licenciada López Marquís y la licenciada Patricia Castro. Asisten en total unas veinte personas. La primera alumna expone su experiencia. Fue docente de inglés en primaria de un grupo donde había un niño integrado, el cual le tenía especial cariño. Por razones especiales del comportamiento del mencionado alumno, expresaba su afecto hacia ella mediante intentos de daño físico. En una oportunidad la pateó en una rodilla obligándola a ir al médico y hacer el correspondiente tratamiento. En otra ocasión el niño quiso agredirla con un punzón, pero la previnieron y salió ilesa. En un recreo, el mencionado niño quiso empujarla por las escaleras y también en esa oportunidad fue salvada por otras personas. En la escuela, -parroquial, pública de gestión privada- no la ampararon. Se sintió desprotegida. El director negaba la situación. Los acompañantes terapéuticos del niño variaban. No duraban en su puesto. Solamente la contuvo ese año la profesora de sujetos adolescentes, Mabel Daffar quien le decía “no renuncies” Cuando finalizó el año renunció. Padeció stress post traumático. Otra de las alumnas tiene un alumno en una escuela plurilingüe con trastorno en la adquisición del lenguaje. Los padres no son armenios sin embargo la madre eligió un colegio armenio con inglés, además de castellano. El niño no avanza en ningún idioma. La última de las disertantes cuenta que en su salón de clase hay un alumno que no puede quedarse quieto en el aula. Ella tiene que contenerlo con su cuerpo, alterando la dinámica del salón del aula. 

Miércoles 5 de junio de 2019. Orientación y tratamiento. Intervenciones psicopedagógicas institucionales y organizacionales. 

En el barrio porteño de Barracas se encuentra el Hospital infanto juvenil Dra. Carolina Tobar García. Nos encontramos a las 13 con la profesora Mariana López Marquís. Somos el grupo de alumnas de 4to año: Guadalupe, Flor, Lorena, Vanesa, Myriam y Silvina. El hospital es un lugar bien mantenido, con paredes claras, limpias. No es un edificio grande. Tiene ascensores. En el 5to piso está el departamento de docencia e investigación. Asistimos a un ateneo que consiste en la presentación de una paciente. Entre el público hay alumnas de primer año de la carrera de psicopedagogía de la U.A.I. y la U.M.M. La doctora Claudia Romanelli nos explica de qué tipo de hospital se trata. La licenciada Silvia Rebagliati presenta el caso. Belén llega al hospital con 2 años y ocho meses. Cuando su madre quiere despegarse de ella, llora de una manera desgarradora. No puede. Vive con su madre, su padre, un hermano mayor y una hermanita de meses. Ingresan al hospital por la guardia. La madre llega aterrada y atormentada. Teme que a Belén la haya abusado su hermano ya que un día ingresa a su casa a un horario inesperado y la encuentra en la cama de su hijo mayor. Teme dejarla con otras personas. No confía en nadie. Con el comienzo del tratamiento la madre cuenta que a la edad de 14 años fue abusada por varios jóvenes en el medio del campo en Bolivia pero que supo que había sido abusada ya en la edad adulta. Solo tenía registro de un episodio traumático. El día que Belén cumple un año fallece una hermana de su madre. Desde que nació, la madre de Belén trabaja así que la niña queda sola en su casa al cuidado de su padre y un hermano mayor. Permanece delante del televisor rodeada de almohadones. Se avecina la edad para comenzar el jardín de infantes pero esto es imposible dado que Belén no quiere quedarse con nadie fuera de la casa. Solo es feliz en su casa. Afuera solo puede estar en brazos de su madre. No habla ni accede al juego simbólico. La niña es diagnosticada como psicótica. Para ir generando un espacio entre la mamá y la niña, con el objeto de despegarlas, los profesionales van trabajando con objetos transicionales. Así consiguen que la niña esté en condiciones de poder avanzar en el tratamiento individual mientras se va haciendo también una labor con su madre y con su familia. La psicopedagoga trabaja a través de cuentos. Descubre que la niña repite frases de un dibujito animado llamado Dra. Juguetes pero que no posee vocabulario propio. Muy lentamente la niña comienza a participar de la generación de cuentos. Dibuja arcoiris, nubes. A través de los dibujos se puede ver que la niña no pasa tiempo con niños de su edad. En una oportunidad dibuja su vaginita. La psicopedagoga cuenta un cuento y le pide a Belén que elija un personaje y que hable sobre él. Elige al pez chulo. Cuenta una historia sobre este animalito. Se establece una modalidad que consiste en contar cuentos con algo que la niña aporta en combinación con la propuesta de la psicopedagoga. Poco a poco puede incorporarse a grupos de niños.  Belén va construyendo su subjetividad. Hoy Belén tiene 6 años y cursa primer grado. Manifiesta que no quiere faltar a la clase de plástica en la escuela para asistir a terapia. Belén fue atendida por el equipo interdisciplinario de profesionales del hospital. Actualmente se encuentran trabajando el alta. Después de la exposición del caso las expositoras responden algunas preguntas.

Martes 28 de mayo de 2019. Taller de observación y prácticas. Seminario de análisis de casos.

En el barrio porteño de Las cañitas se encuentra el “Centro terapéutico interdisiplinario Iocari.” Lema y peculiaridades. El lema reza “Clínica interdisciplina a través del juego”. Se espera que el niño proponga el juego. Otra particularidad es que se plantea una coterapia, para que los padres no tengan que salir a buscar terapeuta para ellos fuera del centro en el cual se trata el niño. Se ofrece esta modalidad para que los padres no se sobrecarguen con búsquedas. Iocari funciona en un departamento de cuatro ambientes en un edificio torre. Estamos invitadas a asistir al ateneo mensual.  Somos  un grupo de alumnas de cuarto año conformado por Guadalupe, Lorena, Myriam, Vanesa, Flor y yo, acompañadas de la profesora Patricia C. Ingresamos a las 19.55.  Nos recibe la directora, Débora. Nos muestra los distintos espacios, mientras nos explica la funcionalidad de cada uno. El lugar  es espacioso, limpio, cuidado. Entre las profesionales que se presentaron hay una psicopedagoga, dos psicólogas, tres fonoaudiólogas, una psicomotricista y una musicoterapeuta. Comienzan a comentar distintos casos y su evolución y particularidades. Hablan de los pacientes y sus tratamientos y familias. Cada una  de ellas plantea su especial perspectiva. Expresan tanto temores y dificultades, como avances y éxitos. Se muestran comprometidas y parecen genuinamente interesadas sobre los niños que mencionan.  Sirven una picada informal con gaseosas.

Miércoles 24 de abril de 2019. Taller de observación y prácticas. Seminario de análisis de casos.

En el barrio porteño de Caballito se encuentra el Instituto de Perfeccionamiento Summa. Asistimos a un ateneo. Somos un grupo de alumnas del Instituto Superior del Profesorado San Agustín de la carrera Tecnicatura Superior en Psicopedagogía. Nos acompañan las profesoras Patricia y Mariana. La actividad comienza puntualmente. Cada profesional tiene cinco minutos para exponer. La organización es excelente y este tiempo se cumple. Hablan la encargada de la residencia del profesorado, las docentes y las profesionales que trabajaron con el alumno sobre el cual versa el ateneo. Se trata de dos maestras de jardín, la psicopedagoga, la terapista educacional, otra psicopedagoga, la supervisora del gobierno de la ciudad y un papá y una mamá pertenecientes a la ong brincar. Se manifiesta que la maestra integradora no está presente y que constituyó un capítulo aparte en la experiencia vivida con Federico. El alumno presentado se llama Federico y padece T.E.A. Estuvo en sala de 3 y 4. De manera unánime plantean que para la escuela el tránsito de Federico por la institución significó un aprendizaje profundo. Federico tiene la opción de continuar la escuela primaria en la misma institución pero sus padres deciden inscribirlo en una escuela especial para comenzar primer grado. Se les ofrece doble matriculación pero, pese a que tienen otro hijo en la misma escuela sin ninguna particularidad, no aceptan. En el cierre se abre la posibilidad de hacer algunas preguntas para el público invitado.

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link útil en psicopedagogía

link útil para estudiar el tro (test de relaciones objetales de Phillipson)

Link psicoanalítico

psi uba lic vinué

láminas del tro para verlas

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Técnicas III. Taller. Lunes 27 de mayo.

Lunes 27 de mayo de 2019.

Consultante Samuel por Reinserción laboral en Barcelona.

Directivas de la profesora para analizar la producción de Samuel.

Artista. Neurosis obsesiva. Competencia con miembros de su familia. Esfera vincular.

Está enlazado al discurso materno.

Tema con la madre. Microbio perdedor. Madre – hermano. 

Reloj de arena > tiempo. Círculo > tetas. 

Dibujo > expansivo. Yo fuerte > Busca enlazar. 

Seguimos analizando casos que trae la profesora.

Están en la fotocopiadora. 

CASO LUCÍA

Lucía: 17 años > Adultos > proyect.

Figura A > margen superior gestalt conservada. 

Figura 1 > reemplaza círculo por puntos.

Figura 2 > pierde > dos puntos rellenos > se computan > rotación muy leve > menor a 15 grados. 

Figura 3 > disposición > vertical como rígida > pero luego se ve sin espacio > no planifica espacio.

Entre figura 3 y 5 se chocan > colisión 5 > agranda terriblemente > ansiedad. Punto agrandado > relleno círculo. 

Figuras 1 y 2 > tendencia a la colisión. 

Figura 7 > diferencia de tamaño. Dificultad para lograr el ángulo. 

Lo más importante es que se queda sin espacio y la 8 termina arriba. No anticipa. No dispone del espacio. Modificación punto por círculo.   

Lee y corrige la entrevista a Samuel T.

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Intervenciones. Lunes 27 de mayo.

Lunes 27 de mayo de 2019. Clase de intervenciones psicopedagógicas organizacionales e institucionales.

Investigar a Olga y Leticia Cosettini.

Noveduc. Revista. Leemos dos artículos: sobre discriminación a tobas quom y a inmigrantes bolivianos y otro sobre redes institucionales y museos.

Tenemos que conocer las leyes de educación que garantizan la interculturalidad y multiculturalidad del aula. Las escuelas bilingües. Por ejemplo en el gran Buenos Aires quom-castellano o en Misiones Guaraní – castellano. Los siguientes artículos van para el examen. 

 

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Orientación y tratamiento. Tom.

Tom. Cuaderno de clase y materias que cursa.

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Taller. “Semana de mayo”.

Taller. Semana del 20 al 24 de mayo de 2019.

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Intervenciones. 24 de mayo.

Viernes 24 de mayo de 2019.

La evolución del patrón gráfico.

En una próxima clase vamos a estudiar con la profesora la técnica “evolución del patrón gráfico”. Probablemente en la materia Orientación y tratamiento.

Cuestionario > Introducción de La inteligencia atrapada.

1. Cuáles fueron los objetivos con los que se fundó el centro de aprendizaje.

Necesidad de diseñar una modalidad diagnóstica concentrada en un solo día. El proyecto era formar un centro de aprendizaje en una institución hospitalaria que permitiera la confluencia de la formación de posgrado, la interdisciplina, la prevención y la asistencia.

2. En qué servicio se prestaba y quiénes colaboraban.

En el servicio de pediatría.

3. Qué significa la expresión “la palabra del médico en la medida en que transforma…”

El médico no escucha. Su palabra es importante para el paciente.

4. En relación al aprendizaje qué 3 instancias puede abarcar la consulta pediátrica.

La consulta pediátrica se constituye en lugar de prevención, detección precoz, orientación acerca de la intervención del psicólogo o psicopedagogo.

5. Cuáles son las disciplinas que requiere la acción terapéutica y la prevención.

Psicopedagogía, psicoanálisis, pediatría, educación, psicología, etc.

6. Con qué otros equipos externos trabajó el centro de aprendizaje.

Hospital de Morón y Hospital de Niños.

Cuestionario para la visita al hospital Carolina Tobar García.

  1. Con qué objetivos fue fundado el hospital.
  2. Con qué equipos externos trabaja.
  3. Cada cuánto se hacen las reuniones de equipo.
  4. Cómo son las capacitaciones.
  5. Se puede responder a la demanda.
  6. Qué pasa con los niños que no acceden a tratarse en el hospital.
  7. En el país cuáles son y dónde están los otros hospitales de este tipo.
  8. Qué relación tiene el hospital con las universidades.
  9. Tiempos de internación promedio.
  10. Cómo se trabaja con los padres.
  11. ¿Hay talleres en la periferia?

Investigar >> Reseña histórica de la institución antes de la visita al Hospital Carolina Tobar García.

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Psicología profunda. Clase 14.

Jueves 23 de mayo de 2019. Clase 14.

Texto de Tubert. Fase fálica dentro de la organización libidinal. El profesor lee. Página 105 2do párrafo. Freud no conceptualiza fase fálica hasta 1923. Organización libidinal. Las fases se encolumnan en el primado genital. En la sexualidad infantil encontraremos las fases sin el primado genital. Polimorfismo en la sexualidad. El niño es perverso polimorfo. Época de Freud > la finalidad de la sexualidad es la procreación. Implicaba penetración. Era el deber ser. El mandato cultural. Si no se daba así, había desvío. Freud dice que un simple beso que provoca eyaculación por ejemplo, puede ser perverso porque la satisfacción no se da por la vía esperada. La connotación moral de la práctica es otra cosa. Etimología de la palabra perverso > otra versión. La versión oficial es penetración para procrear. El fin último es la procreación con intercambio genital. En los niños esto no puede darse por un tema hormonal. La menarca se adelanta más. Hay un segundo renacer de la sexualidad. Cobra inusitada dimensión lo cuantitativo y el aparato psíquico tiene que reorganizarse para transitar esto nuevo. El niño está previo a esto. El niño es perverso polimorfo. Las distintas satisfacciones se dan independientemente unas de otras. Pulsión > la pulsión es siempre parcial. Es una tautología decir pulsión parcial porque toda pulsión es parcial. Melanie Klein > parte de lo parcial y llega a la totalidad del objeto. La elección de objeto > objeto como persona. Es distinto de objeto de la pulsión. El objeto de la pulsión puede ser el zapato para un fetichista, lo oral, lo anal, o a la persona, la voz, las heces. Un paciente queda enganchado con la voz de un terapeuta. ¿Por qué es parcial? Para el psicoanálisis no existe la totalidad. El complejo de castración > lógica del no todo. La totalidad está herida por una falta. Tenemos ilusiones de totalidad. El amor es una aspiración y una ilusión de totalidad. Dos que intentan ser uno. En esa ilusión de totalidad el sujeto siempre niega la castración. Lo vela con la cortina de humo. Es como si decimos > nos proyectamos, queremos ser porque no somos. La proyección > la exigencia está bien. En este vínculo originario hay una ilusión de totalidad. Se llama narcisismo. Niño, niña > no es bueno que el infante permanezca en esa posición. Objeto que completa a la madre y los hace a ambos > uno. En un comienzo eso está ok. Tal para cual. No hay diferencia. Nos da una perfección. Donde nada falta. La media naranja de Aristófanes. Hay toda una teoría. Somos dos y unidos hacemos uno. De otro modo > el falo > todos tienen. Eso es una aspiración de totalidad. Es una premisa bien narcisista que no tolera el faltante. La castración. En la adolescencia el uno es todo para el otro pero luego se desea un hijo. Una cosa es pensar el faltante y otra cosa es pensar que la falta es una cuestión estructural de la subjetividad. Lo importante es que la falta estructural se da porque el objeto perdido de la huella mnémica nunca se vuelve a encontrar. Eso originario ya está perdido. El objeto originario está irremediablemente perdido. Feto, felicidad > etimología compartida. Desde el vamos > desde la constitución del sujeto llevamos la marca estructurante de una falta. Esa marca estructural de la falta lleva al sujeto a conjugar el verbo buscar. Esa búsqueda interminable. Desde ese lugar siempre apunta a encontrar el objeto perdido pero no lo encuentra. Aparecen sustitutos. Personas. Vínculos afectivos. Uno se tiene que amigar con los sustitutos. Si uno está muy jugado será difícil salir de un duelo. El modo de salir del duelo es sustituir. Volver a hacer circular la vida. Hace más llevadera la vida saber que hay sustitutos. En algún momento vamos a partir. Si uno no tiene presente la muerte no le da valor a la vida. Las cosas se terminan. En todo hay una cuestión de emplazamiento. Hay que decidir. Adherirse como a un todo a objetos y personas es complicado. Prenderse y soltar es igual de importante. Hay que poder donarle la ausencia al otro. Donar la ausencia no es la indiferencia. Generalmente las personas tenemos compulsión a estar presentes. Fagocitamos al otro. Poder dialectizar presencia -ausencia es importante. No es malo estar ausente. Es muy difícil saber qué necesita el otro. La escucha es una actividad. Estamos tan impregnados del hablar que el silencio genera temor en la gente. Por otro lado no es fácil que hoy la gente te done la escucha. “No sé qué hacer” > terapeuta > “Trabajemos con lo que no sabés” > El paciente quiere saber pero no debemos permitir que se recuesten en nosotros. A los pacientes debemos impulsarlos a hacer. El paciente demanda saber. Hay que escuchar no el enunciado sino la enunciación. Si uno quiere siempre agradar a otro la profesión de terepeuta es difícil. El terapeuta puede hacer hablar al paciente tanto desde el “sos una porquería” como desde el “usted es un genio”. El profesor retoma la lectura de Tubert > oralidad > fase fálica. “La introducción de la fase fálica” “por un lado en esta fase se consuma un elección de objeto”. El adolescente busca un novio o novia > porque ya pudo reunir en un solo objeto su elección. La historia edípica lo lleva al adolescente a una persona y no a otra. La diferencia fálica o puberal. En el apogeo del desarrollo de la sexualidad infantil los niños se interesan en los genitales. Posición fálico – castrado. A los niños solo les interesa el falo. Las nenas sienten envidia y los varones tienen miedo a perder el falo. Los que tienen y los que no tienen. El hijo como una sustitución de la ilusión narcisista de completud. La posición fálico – castrado es anterior a la de femenino – masculino. En la pubertad recién se da lo femenino – masculino. Lectura de Tubert > “Es hora del segundo renacer de la sexualidad”. El púber siente que el pene se independiza del cuerpo. La primera erección es totalmente involuntaria y el púber tiene que poder metabolizar esto subjetivamente. Las mujeres tienen que poder tramitar el quantum de energía pulsional.

Freud habla de formaciones clínicas. Lacán habla de estructura. Freud > cuando termina la adolescencia se termina de estructurar. Deja entrever esta posición. En textos posteriores de Freud, más de la segunda tópica, la estructura está determinada en los primeros tiempos de la niñez. Los profesionales que trabajan con niños y adolescentes son los que tienen que repensar cuando se forman las estructuras.

FM/FH > si esta mujer es madre, el hijo viene a ocupar el lugar del falo. El hijo entonces completa a la madre. Celda narcisista. Ilusión de totalidad. 

Si la completa hay ilusión de totalidad. Entonces evidentemente la totalidad no está. La ilusión misma es una negación de la castración. La mujer se siente íntegra, completa. Otra configuración narcisista. Todo vínculo narcisista configura una totalidad. El problema es que la madre y el hijo no puede permanecer ahí, acoplado perfectamente. Es un narcisismo de vida. Erogeneiza, marca al hijo, lo cuida. Lo incorpora a la vida. Si perdura en forma prolongada es narcisismo de muerte. Ya impide que el hijo o la hija sea, se constituya en un sujeto deseante. Se da una simbiosis pero eso tiene que caer. Esta ilusión de totalidad tiene que pasar una suerte de sustitución. El nene > hay momentos en que mamá fue todo para mí. Pero mamá debe dejar al niño para ponerse a hacer otra cosa o irse a trabajar. ¿Qué puede desear mamá más allá de mí? //Por cuestiones culpógenas > el hijo puede decir ¿Qué quiere mamá más que yo?// Pulsión de meta inhibida > qué beso se le da a un papá o a una mamá//. El psicoanálisis hace prevalecer las diferencias. Cuando más patológico es hay fusión > con fusión > confusión. Si no se separa de la madre no podrá apropiarse de su ser. La celda narcisista de la cual el sujeto tiene que salir. La función paterna es una función de corte. Es una función que desestabiliza. Lo viene a desalojar al niño. Grieta, corte, herida > adviene el deseo. El chico tiene que poder conquistar algo de libido para desparramar por otros lados.

Conceptos de autoerotismo y narcisismo. El yo se constituye por vía de la identificación, es un nuevo acto psíquico. Y se da en el narcisismo. No en el autoerotismo. En la fase de autoerotismo hay zonas erógenas que se satisfacen de modo anárquico. Todavía no hay cuerpo. Hay como fragmentos que no son partes del cuerpo todavía. El yo, el cuerpo y la imagen > tres patas importantes para pensar la constitución del yo. El yo es la proyección de una superficie corporal. Ese yo se constituye por un nuevo acto psíquico de identificación mediante un otro materno. Es a través del cuerpo materno  que la mirada lo totaliza. El niño a través de la mirada está “todo entero, allí afuera” >> (El estadío del espejo de Lacán) Previamente no son zonas erógenas del cuerpo sino partes. Freud lo ve en la patología. Esquizofrenia > fijación al autoerotismo por desmembramiento corporal. El esquizofrénico no reconoce el cuerpo como propio. El propio cuerpo nunca se armó. El narcisismo es una fijación que encontramos en la paranoia. Los paranoicos en general construyen delirios mesiánicos > megalomanía > capturan toda la libido > hay una idea de totalidad patológica. //Dos enamorados, una madre embarazada, hay completud//. El síntoma es negación de la castración. El fóbico no pone en juego su integridad. Salvaguarda su narcisismo. Todo síntoma obtura la castración. Si obtura la castración lo deja en una posición narcisista.

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