Psicología de la Personalidad

Jueves 14 de junio.

La pubertad como acontecer es fisiológica y tiene que ver con los caracteres primarios y secundarios. Se desarrolla la sexualidad, menarca y eyaculación.  Las glándulas seminales están maduras. Aparece la procreación. Cambios corporales. Son más rápidos de entrada en las mujeres que en los varones al final de la adolescencia. Crecimiento de las mamas. Afinamiento de la cintura. Ensanchamiento de las caderas. Posibilidad de procrear. Aumento muscular en el varón. Menos en la mujer pero también. En el varón hay ensanchamiento de la caja toráxica. Estrechamiento de caderas. En la mujer pubis con vello. Irrumpe la pulsión. Se desarmoniza el yo. Predomina el ello. Un yo que no puede regular. Hay psicológicamente una regresión normativa es decir es necesario que aparezca. Regresión a momentos infantiles que tienen que ver con la repetición y la reedición y reelaboración del complejo de Edipo. En esta regresión hay metamorfosis. Se generan duelos y abandonos de objetos infantiles. Tienen que desafiar y presentar rebeldías. Los padres son objetos de amor infantil. Ante la pulsión renovada que reaparece con cuerpos que posibilitan la genitalidad. El púber, para agregar al cuadro que venimos haciendo en  clase, tiene que abandonar a los padres por aparecer la genitalidad. Pasar de endogamia a exogamia. El objeto de amor debe ser buscado fuera de la familia. En la reelaboración se aman hermanos, amigos. Se reprime. Pero ahora, el nene, que ya está capacitado para procrear, puede abordar sexualmente a sus padres. Físicamente está capacitado. Pero sería incesto y esto está prohibido culturalmente. Por eso tiene que disentir con los padres. Tiene que disentir con los padres. Tiene que hacer su pasaje la exogamia. Hay conflicto comunicacional y es sano que esté este conflicto. Se hace un duelo de estos objetos. Considera a los adultos como hipócritas. Envidia la libertad del adulto. Finalmente este duelo cierra quedando una relación de ternura. Y va en busca de su objeto de amor y objeto sexual a la vez. La adolescencia tiene el duelo con respecto al cuerpo infantil y a la imagen del niño que uno fue. Se desentiende de juguetes y empieza otros intereses. 

En la adolescencia observamos tres etapas. Primera: paralela a la pubertad, regresión a la madre fálica. La madre fálica es el grupo, la pandilla, donde son todos iguales. Se va a momentos preedípicos. Después se abandona el grupo. Adolescencia temprana: tiene que ver con el edipo homosexual y acá el objeto es un objeto homosexual. Puede haber un juego homosexual o relaciones homosexuales inclusive. Se mandan cartitas las chicas, entre ellas. Las mujeres van juntas al baño. Es un resabio de esta etapa. Todo se escribe en una agenda. Anna Frank es un ejemplo. A pesar de lo que estaba viviendo necesitó escribir su diario. Etapa siguiente: adolescencia media o adolescencia propiamente dicha. Se abandona a ese amigo íntimo y se está preparado para buscar una pareja. Aún los homosexuales pasan por un momento heterosexuales. El homosexual vuelve, regresiona. El hétero se va con alguien distinto. Quien habilita para la sexualidad es el padre. El padre pone los títulos en el bolsillo. (Existe algo llamado angustia virginal. Adolescente virgen y angustiado). Hambre de objeto: cuando se sale con uno, con otro, y con otro y con dos a la vez. Necesitan conocer. Última etapa: post-adolescencia es cuando logra consolidar nuevamente el yo. El yo revisa sus identificaciones infantiles. Arraigando unas desechando otras. Cuando termina el período adolescente  pasa a tener la identidad definida. Son múltiples de género, sexo, vocacional, religiosa. Muchos adolescentes necesitan tener sus bandas de música, sus ídolos, como sustituto de sus pares. Se enamoran de los cantantes. Todos estos años arman la posibilidad de ejercer la sexualidad que le place. En los años victorianos las neurosis eran muy fuertes. Aparecían como relaciones naturales las elecciones sexuales permitidas. Que es lo que le conviene a la sociedad. Hoy permite más la sociedad porque hay crisis económica. Hay que limitar patrones culturales para evitar la reproducción. En estas vicisitudes con personas formadas entra el adolescente al mundo de la adultez. Adultez: ya lo intelectual es la posibilidad de ejercicio de la libertad. Usar el intelecto, ser creativo. No hay más evolución más allá del pensamiento abstracto. Afectivamente: toma de decisión. Por ejemplo: poder elegir. Y a su vez renunciar. Si yo elijo estar casado renuncio a mi soltería. Antes el mandato social era casarse. La formación de una familia más estable se da en la adultez pero podemos preguntarnos ¿Cuántas parejas empezaron a los 15? Muchas. Pero lo más estable es elegirse en la adultez y hoy por hoy se eligen en la adultez media para formar familia. Lo que define la adultez es la posibilidad de elegir el objeto amado. Hay crisis que tienen que ver con ciclos evolutivos y otras cosas son personales. Hasta la declinación. Todo se da en el territorio de lo que ya se tiene. Es la etapa donde la sociedad elige la reproducción. Aparece el conflicto de la crianza. Aparece todo el ciclo otra vez. Cuando esos hijos llegan a desprenderse de los padres, cuando llegan a la adultez, aparece el declinar. Acontecimientos biológicos marcados por la biología. La menopausia y la andropausia. Estamos en su cambio de época. El rejuvenecimiento es un mandato. “Estate siempre joven, laburando y produciendo”. Envejecimiento: envejecemos desde el primer día que nacemos. Es un proceso continuo. El deterioro es otra cosa y puede darse en cualquier momento. 70, 60, 80, 90. Todo lo otro está marcado por las etapas previas. Qué pasa con la sexualidad. Uno tiene otras cosas aparte de la sexualidad. Elección del compañero. Una experiencia de sí mismo y de los otros más que cuando uno era joven. Menopausia: imposibilidad de procreación pero no de crianza. Maternidad o abuelidad. No aparecen más eventos. Al psiquismo le cuesta incorporar cambios. Se arraiga en lo que ya tiene. Se va alargando la vida. Estamos conociendo ahora todo esto ahora. Por más que intentemos detener el envejecimiento vamos a la cosa del deterioro fisiológico motriz. Más turnos médicos. Y a la espera de otros acontecimientos que sabremos que vendrán. Los hijos envejecen. Los coetáneos mueren. La abuelidad.

Pensemos para un jueves buscar una película donde haya rasgos de personalidad marcados. Personalidad múltiple de Woody Allen. 

Apuntes de clase de Psicología de la Personalidad. Instituto Superior del Profesorado San Agustín. Palermo. CABA.

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Los atrevidos.

Crónicas íntimas de la Argentina.

Editorial Marea.

Después del año 2000, en el periodismo argentino estallaron los relatos sobre la intimidad y la vida privada. Los cronistas apelaron a nuevos objetos y nuevos métodos. Con su extraordinaria selección de textos, Julián Gorodischer da cuenta de este proceso, la victoria de la libertad personal y la reivindicación de la diferencia.
En este cúmulo de iluminaciones, confidencias, chismes, rumores, ensoñaciones, divanes y secretos familiares se revelan notables escritores y periodistas: Cecilia Absatz, Cristian Alarcón, Eduardo Berti, Sonia Budassi, Gabriela Cabezón Cámara, Martín Caparrós, Cicco, Nicola Costantino, María Sonia Cristoff, Esther Díaz, Mariana Enriquez, Leonardo Faccio, Juan Forn, Margarita García Robayo, Leila Guerriero, Hernán Iglesias Illa, Josefina Licitra, Luciana Mantero, Enzo Maqueira, Daniel Molina, María Moreno, Pablo Pérez, Pablo Plotkin, Hinde Pomeraniec, Laura Ramos, Martín Rejtman, Jonathan Rovner, Sandra Russo, Alejandro Seselovsky, Ana María Shua, Javier Sinay, Patricia Suárez y Luisa Valenzuela.
Según observa Gorodischer, compilador y prologuista de Los atrevidos, “la propuesta es estar ahí con ellos, acompañarlos y asistir a un movimiento revelador de sus conciencias para sentir que estamos menos solos y que nos atrae –a esta altura del partido– más lo que nos vincula que lo que nos diferencia de los otros”.
Julián Gorodischer es licenciado en Ciencias de la Comunicación (UBA), magister en Periodismo (UDESA) y doctor en Ciencias Sociales (UBA). Realizó becas de posgrado en la Universidad de Michigan (2012) y la Universidad Nacional Autónoma de México (2014). Es autor de los libros Golpeando las puertas de la TV (2004), La ruta del beso (2007), Orden de compra. Diarios de un consumidor compulsivo (Marea, 2010), La ciudad y el deseo (2011) y Camino a Auschwitz (2015), junto al dibujante Marcos Vergara. Fue redactor en Editorial Perfil y en la agencia Télam y editor en Página/12 y en la revista Ñ del diario Clarín. Colabora regularmente con medios e instituciones como El Universal y Esquire (México), Arcadia y SoHo (Colombia), Brando, Anfibia, el suplemento Ideas, el sitio web del Museo del Cine y Radio Continental. Dictó su curso Cronistas de Latinoamérica y su Laboratorio de Periodismo Narrativo en UNAM (México), MALBA (Buenos Aires, 2012), ARTELUZ (México, 2014), Festival de la Palabra de Bogotá (2015), CCEBA (2014), El Ateneo (2015) y la Universidad Nacional de Quilmes (2015). Es docente del Seminario de Escritura Creativa de No Ficción de la carrera de Letras de la Universidad de Buenos Aires.

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El día que perdimos todos

El martes 6 de febrero de 2018 falleció la legisladora porteña Débora Pérez Volpin. Debido a que no acostumbro mirar televisión ni tengo el aparato, supe quién era esta mujer el domingo anterior a su muerte a través del reportaje que le realizó Pablo Muney para el programa “Nunca es tarde” de C5N, mientras me hallaba de visita en la casa de un familiar. Parecía inteligente, talentosa, honesta y sincera por eso me alegró tanto escuchar que había abandonado la comodidad de una profesión exitosa, para volcar toda su experiencia en la política, tarea admirable, que permite mejorar la calidad de vida de un pueblo entero a la vez que difícil e ingrata. En Argentina, si una persona con valores éticos decide incursionar en política debe aprender a soportar comentarios espantosos tales como “te vas a llenar de plata”, y cosas aún peores, por parte de gente que proyecta sus miserias individuales o, en el mejor de los casos, las miserias a las que se ve sujeta la condición humana. Como fuere, dos días después, el martes 6 de febrero, en ocasión de otra visita familiar,  vi en el televisor encendido la misma imagen con la cual había conocido a Débora el domingo 4, pero con una leyenda que informaba sobre su muerte.  Mascullé un “I cannot believe it” . Apenas la conocía y ya tenía que escuchar que se moría. Sin embargo, pese a que la alegría duró poco, el buen ejemplo pudo más y trajo una enorme recompensa: la impactante noticia de la muerte de Débora Pérez Volpin resalta aún más la nobleza de su gesto heroico.

Silvina Retrivi

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Milagro, según Alicia Dujovne Ortiz

“¿Quién es Milagro? Sé muy poco sobre ella; apenas lo que todo argentino ha leído en la prensa. Que está en la cárcel por asesina y por ladrona, según algunos y, según otros, por haberse atrevido a realizar aquello que creímos perdido entre las nieblas de la Historia: una revolución”.
 
Partiendo de esa pregunta, la escritora Alicia Dujovne Ortiz viaja a Jujuy dispuesta a descubrir a esta “Tupac Amaru” mujer, víctima de un descuartizamiento mediático y de una detención a la que Amnistía Internacional, la ONU y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos han declarado arbitraria. La autora se interna en la provincia de Jujuy, sede de “un poder feudal, blanco y masculino”, donde durante cinco siglos los sobrevivientes del Imperio Inca se vieron condenados a servir, a callarse la boca y a esconder su propia cultura.

Milagro Sala emerge en este apasionante retrato como el fruto de las contradicciones y violencias nacidas en la Conquista y Colonización. Creó la organización Tupac Amaru apoyándose en una población de marginales y jóvenes desocupados a quienes el liberalismo salvaje de los años noventa y, sobre todo, la crisis de 2001, habían abandonado a su suerte. La actividad febril e ininterrumpida de la Tupac consiguió levantar cerca de 8000 viviendas, centros de salud, colegios, natatorios, parques temáticos y las emblemáticas “Copas de Leche”. Esa gigantesca infraestructura, que le valió la acusación de “Estado paralelo”, hoy se encuentra en peligro de desaparecer o caer en el descuido más completo. Para algunos bruja, para otros la Evita negra, esta dirigente social consiguió un nuevo milagro: devolverles a los pueblos originarios el lugar que durante siglos la Historia les negó en la Argentina, poner en tiempo presente lo que creímos pasado.

Alicia va tejiendo el poncho de la vida de esa mujer indígena, que de niña tuvo que armarse de valor para enfrentar la violencia y la pobreza, pero que a fuerza de voluntad fue forjando su carácter y comprendiendo que el camino es la unidad y la dignidad del pueblo.
–Adolfo Pérez Esquivel, premio Nobel de la Paz.

Se puede leer un capítulo del libro en nuestra página web »
http://www.editorialmarea.com.ar

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InterZona Editora presenta

Honoré de Balzac
LA OBRA MAESTRA DESCONOCIDA
La existencia no es algo que el arte justifique, sino que antes bien la obra hace existir la justificación misma. Nada existe, sino el cuadro. La apariencia bella dura un instante, brilla y desaparece. De allí el nerviosismo apresurado, ansioso, de la mano del pintor, al igual que el tic desesperado que le hace levantar la vista para mirar a su modelo y volver a bajarla sobre lo que traza en la tela, y levantar los ojos de nuevo, como si no pudiera creer en lo que está pintando, como si lo que parece vivo no apareciera sino en la forma fija, detenida y muerta del cuadro. Todo cuadro es falso en su búsqueda de la verdad, salvo el absoluto, la obra maestra nunca vista que contiene a una mujer viva, no lo que aparentaba ser.

Honoré de Balzac (Tours, 20 de mayo de 1799-París, 18 de agosto de 1850) fue un novelista francés representante de la llamada novela realista del siglo XIX.

Visitá http://www.interzonaeditora.com.

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Creación de personajes: taller intensivo

(actuación + escritura)

Te invitamos a explorar tu mundo de ficción poniendo en marcha el cuerpo y la voz. Integramos ejercicios de escritura creativa y juegos teatrales para componer los protagonistas de tus nuevas historias. No es necesario tener experiencia previa para participar.

Fecha: El sábado 7 de octubre, de 16 a 19 hs.
Lugar: En Oi Hoy (14 de julio 426, Chacarita).

Coordinación: Cecilia Maugeri
Asistencia: Luli Cabral

Info e inscripción: mariaceciliamaugeri@gmail.com

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30/7 Dúo Pozo en Los Chisperos

Dúo Pozo
Gabriel Amadeo Videla y Héctor Correa
Presentación de su disco Diez años de profundidad
Domingo 30 de julio, 20 hs. Los Chisperos (Pasaje San Lorenzo 365, San Telmo)
Entrada libre y gratuita
Reservas: www.loschisperos.com

El Dúo Pozo, integrado por Gabriel Amadeo Videla y Héctor Correa, celebra su primera década en la senda de la música popular con el disco Diez años de profundidad. Lo presentarán en Los Chisperos, el domingo 30 de julio a las 20 hs, con entrada libre y gratuita.
 La propuesta del dúo mezcla instrumentos de sonoridades tan particulares  como la marimba y el vibráfono con la guitarra y el canto, junto a elementos de percusión de toda América. El resultado es un sonido original, contemporáneo y, a la vez, profundamente enraizado en las tradiciones y los lenguajes de la música argentina. El repertorio incluye clásicos del folklore y el tango, temas propios y de autores actuales.
El disco Diez años de profundidad refleja el camino recorrido por Gabriel Amadeo Videla y Héctor Correa junto a grandes amigos músicos como Liliana Herrero, Nora Sarmoria, Marcos Cabezaz o Keiko Kotoku. En la placa se intercalan armoniosamente las composiciones propias con canciones de autores como el Cuchi Leguizamón, Raúl Peña, Omar Moreno Palacios, Astor Piazzolla, Hilda Herrera o Aníbal Troilo.

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